مقایسه سفر پاپ و آیت‌الله رئیسی به عراق اشتباه است، سفر رئیسی به عراق حقوقی بود

مقایسه سفر پاپ و آیت‌الله رئیسی به عراق اشتباه است، سفر رئیسی به عراق حقوقی بود

 

سفراخیر پاپ به عراق با حرف و حدیث‌های فراوانی همراه بوده است که نمونه‌ای از آن‌ها شایعه وجود اختلاف بین مرجعیت قم و مرجعیت نجف است. در همین رابطه سوالات زیادی مطرح می‌شود از جمله چرایی عدم دیدار آیت‌الله سیستانی با آیت‌الله رئیسی در سفر اخیر رئیس دستگاه قضا به عراق و در مقابل دیدار آیت‌الله سیستانی با پاپ در روزهای گذشته بوده است. نجوا (واحد سیاسی مصاف) به سراغ یکی از کارشناسان مسائل بین‌الملل رفته تا نظر او را در این باره جویا شود.

 

سیدرضا صدرالحسینی،کارشناس مسائل بین الملل در خصوص دیدار آیت‌الله سیستانی با پاپ و عدم دیدار ایشان با آقای رئیسی به نجوا گفت: سفر آقای رئیسی به عراق، یک سفر کاری و حقوقی بود که به دعوت همتای ایشان، رئیس قوه قضائیه عراق، صورت گرفته بود.آقای رئیسی با همه مقاماتی که در حوزه مسائل حقوقی و دیپلماتیک نیاز بود، دیدار کردند و تفاهم‌نامه‌هایی نیز امضا شد.

وی افزود: باید توجه داشت این‌گونه نیست که هرمقامی که از ایران به عراق سفر کند حتماً باید با آیت‌الله سیستانی دیدار داشته باشد.

صدرالحسینی در خصوص سفر پاپ به عراق توضیح داد: سفر رهبر کاتولیک‌های جهان به عراق موضوع بسیار مهمی است که ابعاد آن در آینده آشکار خواهد شد اما باید در نظر داشت که خود پاپ درخواست دیدار با یکی از مراجع تقلید شیعیان در نجف را داشته است.

این تحلیل‌گر مسائل منطقه در پایان افزود: مقایسه سفر پاپ و آقای رئیسی به عراق کاملاً اشتباه است. مثل این است که بگوییم که هرکس از سایر کشورهای دنیا به ایران می‌آید، موظف است که با مقامات عالی جمهوری اسلامی دیدار کند. بنابراین این‌گونه نیست که هرکه از ایران به عراق سفر کند لزوماً باید دیداری با آیت‌الله سیستانی داشته باشد.

 

سارا شکری

مرجعیت رقابتی نداریم

مرجعیت رقابتی نداریم

 

یک تحلیل‌گر مسائل منطقه رابطه مراجع تقلید با یکدیگر را عمیق و خوب دانست و افزود: مراجع چه در نجف و چه در قم، در مقابل یکدیگر قرار نمی‌گیرند.

 

مصیب نعیمی کارشناس مسائل منطقه در گفت‌و‌گو با نجوا (واحد سیاسی مصاف) درخصوص شایعه‌پراکنی علیه مرجعیت شیعه، چه در نجف و چه در قم اظهارداشت: ما می‌دانیم مراجع تقلید زیادی در قم و نجف هستند. مرجعیت قم و نجف در کنار همدیگر هستند و ما مرجعیت رقابتی و دوگانه نداریم.

وی افزود: در بحث مرجعیت این‌چنین نیست که اگر در نجف اقدامی شد علیه قم باشد یا اگر در قم اقدامی شد علیه نجف باشد. بالعکس هرگونه دستاورد مرجعیت تشیع باعث تقویت ساختار مرجعیت در همه نقاط دنیاست.

نعیمی نتیجه گرفت که برداشت‌های تفرقه‌افکنانه تنها به دشمنان کمک می‌کند و نوعی فرافکنی جهت کم اهمیت نشان دادن جایگاه مرجعیت در ایران است. در کل باید گفت رابطه مراجع همیشه باهم خوب بوده و نقطه نظراتشان به لحاظ فقهی ممکن است تفاوت داشته باشد اما معمولاً نقطه نظرات اجتماعی و سیاسی‌شان یکی‌ است. همان‌طور که آیت‌الله سیستانی در دیدار با پاپ تجاوز غرب به عراق را محکوم کردند.

این تحلیل‌گر مسائل منطقه درباره سفر پاپ به عراق گفت: اگرچه پاپ در تصمیم‌گیری‌های مهم غرب تاثیر مهمی ندارد اما دیدارش با آیت‌الله سیستانی می‌تواند دستاوردهایی برای مرجعیت شیعه داشته باشد به خصوص این‌که در این دیدار با یکدیگر پیام مشترک صلح دادند.

نعیمی درباره مقایسه سفر پاپ و آیت‌الله رئیسی به عراق گفت: ما نباید مسائل را به سمتی ببریم که بیگانگان از آن سوءاستفاده کنند و دستاوردهای این سفر را کوچک کنند. در زمان سفر آقای رئیسی به عراق باتوجه به حضور ایشان در مراکز پرتجمع، اگرچه آیت‌الله سیستانی هم فرموده بودند: دوست دارند با آقای رئیسی دیدار کنند اما بحث کرونا و احتیاط باعث شد دیداری برگزار نشود ولی دیدار پاپ از قبل برنامه‌ریزی شده بود.

وی در پایان تاکید کرد: مراجع جایگاه کاملاً مشخصی دارند. ارتباطاتشان نیز عمیق است و من بعید می‌دانم دو مرجعیت در مقابل هم قرار بگیرند.

سارا شکری

مرگ نوزاد 6 هفته‌ای متعاقب مراسم غسل تعمید در کلیسای ارتدوکس رومانی

روز دوشنبه نوزادی که تنها 6 هفته از ولادتش می‌گذشت، در مراسم غسل تعمید در کلیسای ارتدوکس رومانی دچار ایست قلبی شده و پس از بستری در بیمارستان درگذشت.

 رسانه‌های محلی حوادث مشابهی را در سال‌های اخیر گزارش کرده‌اند.
 پدر این نوزاد به روزنامه محلی «مونیتورل دو سوچیاوا» گفت: «پسرم در حال گریه بود که کشیش سه بار او را در آب غوطه‌ور کرد و آب به ریه او وارد شد. او را از آب درآوردم و خشک کردم. بعد از پزشکان که شنیدم 110 میلی‌لیتر آب به ریه او وارد شده بود. کودکی که دهانش باز است و دارد گریه می‌کند را که در آب فرو نمی‌برند!»
 بسیاری از مردم رومانی با امضای دادخواستی آنلاین خواستار تغییر این مراسم شده و از کلیسای ارتدوکس رومانی به شدت انتقاد کرده‌اند.

اگر چنین حادثه تلخی در یکی از مناسک اسلامی رخ می‌داد باز هم شاهد این سکوت رسانه‌ای به خصوص از جانب جریانات #مسیحیت تبشیری بودیم؟!

مطالعه گزارش در خبرگزاری ایندیپندنت

https://www.independent.co.uk/news/world/europe/romania-orthodox-church-baptism-baby-death-b1798061.html

تناقضات اناجیل در مورد مصلوب شدن حضرت عیسی علیه السلام

تناقضات اناجیل در مورد مصلوب شدن حضرت عیسی (ع) [1] (تناقض در حمل صلیب و حامل آن)

در انجیل یوحنا حمل صلیب به حضرت عیسی (ع) نسبت داده شده حال آن که در انجیل متی و مرقس و لوقا به شخصی به نام شمعون قیروانی نسبت داده شده است.

انجیل یوحنا:

16- آنگاه او را بدیشان تسلیم کرد تا مصلوب شود. پس عیسی را گرفته بردند

17- و صلیب خود را برداشته، بیرون رفت به موضعی که به جُمجُمه مسمّی بود و به عبرانی آن را جُلجُتا می‌گفتند.

منبع: عهد جدید، انجیل یوحنا، فصل 19، فقره ی 16و17.

انجیل متی:

32- و چون بیرون می‌رفتند، شخصی قیروانی شمعون نام را یافته، او را بجهت بردن صلیب مجبور کردند.

منبع: عهد جدید، انجیل متی، فصل 27، فقره ی 32.

انجیل مرقس:

21- و راهگذری را شمعون نام، از اهل قیروان که از بلوکات می‌آمد، و پدر اِسکندَر و رُفَس بود، مجبور ساختند که صلیب او را بردارد.

منبع: عهد جدید، انجیل مرقس، فصل 15، فقره ی 21.

انجیل لوقا:

26- و چون او را می‌بردند، شمعون قیروانی راکه از صحرا می‌آمد مجبور ساخته، صلیب را بر او گذاردند تا از عقب عیسی ببرد.

منبع: عهد جدید، انجیل لوقا، فصل 23، فقره ی 26.

کتاب مقدس (عهد جدید/انجیل متی): آمده ام تا شمشیر بیاورم نه صلح و سلامتی! آمده ام تا پسر را از پدر و مادر را از دختر جدا سازم!

کتاب مقدس (عهد جدید/انجیل متی): آمده ام تا شمشیر بیاورم نه صلح و سلامتی! آمده ام تا پسر را از پدر و مادر را از دختر جدا سازم!

34- گمان مبرید که آمده‌ام تا سلامتی بر زمین بگذارم. نیامده‌ام تا سلامتی بگذارم، بلکه شمشیر را.

35- زیرا که آمده‌ام تا مرد را از پدر خود و دختر را از مادر خویش و عروس را از مادر شوهرش جدا سازم.

منبع: عهد جدید، انجیل متی، فصل10، فقره ی 34و35.

کتاب مقدس (عهد جدید/انجیل لوقا): من آمده ام تا در زمین آتش افروزی کنم!/من برای ایجاد تفرقه آمده ام نه برقراری صلح!

کتاب مقدس (عهد جدید/انجیل لوقا): من آمده ام تا در زمین آتش افروزی کنم!/من برای ایجاد تفرقه آمده ام نه برقراری صلح!

49- «من آمده‌ام تا برروی زمین آتشی روشن کنم و ای کاش زودتر از این روشن می‌شد.

50- من تعمیدی دارم که باید بگیرم و تا زمان انجام آن چقدر تحت فشارم!

51- آیا گمان می‌کنید من آمده‌ام تا صلح برروی زمین برقرار کنم؟ خیر، این‌طور نیست! بدانید که من آمده‌ام تا تفرقه بیاندازم.

52- زیرا از این پس بین پنج نفر اعضای یک خانواده تفرقه خواهد افتاد، سه نفر مخالف دو نفر و دو نفر مخالف سه نفر خواهند بود:

53- پدر مخالف پسر و پسر مخالف پدر، مادر مخالف دختر و دختر مخالف مادر، مادرشوهر مخالف عروس و عروس مخالف مادرشوهر.»

منبع: عهد جدید، انجیل لوقا، فصل12، فقره ی 49 الی 53.

 

15minutes with the Christians

Mr.RaefiPour’s Speeches

In the Gospel of Matthew, Jesus Christ ᴾᴮᵁᴴ tells the rabbis that you have become interested in the container and don’t care about the content of the container.

Distorted Book

“And it came to pass at eventide, that David arose from off his bed, and walked upon the roof of the king’s house: and from the roof he saw a woman bathing; and the woman was very beautiful to look upon” [According to the Torah], Prophet David has gone to the rooftop to peep!

منجی در ادیان15: منجی در اسلام

                  

موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد

منجی در اسلام

مزامیر، تورات، انجیل.... تنها دینی که آموزه های آسمانی آن، دست‌خوش تغییر و تحریف قرار نگرفت «اسلام» است. موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد. مهدی مشهورترین لقب ایشان است.

 امام باقر در این باره فرمودند: به درستی که مهدی نامیده شده، به جهت اینکه به امرِ مخفی هدایت می شود. او تورات و سایر کتاب های الهی را از غاری در اَنطاکیه بیرون خواهد آورد.
کتابُ الغیبه ص۲۳۷؛ عِلَلُ الشَّرایع ج۱ ص۱۶۱

__________________________________________________________

المخلص فی الإسلام

المزامیر ، التوراة ، الإنجیل ...... الدین الوحید الذی لم تتعرض تعالیمه السمائیة للتغییر و التحریف هو الدین الإسلامی . یطلق على المخلص و المنجی فی الإسلام اسم #المهدی عند الشیعة و السنة  . المهدی هو اللقب الأکثر شهرة عندهم

قال الإمام الاباقر (ع): … فإنما سمی المهدى لانه یهدى لامر خفی، یستخرج التوراة وسائر کتب الله من غار بانطاکیة…
 الغیبة ، ص ۲۳۷ -  عِلَلُ الشَّرایع ، جزء ۱ ، ص ۱۶۱

_________________________________________________________________

The Savior in Islam

 The Psalms, the Torah, the Bible…
The only religion whose divine teachings has not been changed and distorted is "Islam." The promised person and savior of Islam for Shiites and Sunnis is called #Mahdi. He is best known as Mahdi.

 In this regard, Imam Baqir said: “Rightly he is called the “Mahdi”, because he is led to a secret knowledge.” He will bring the Torah and other Divine books from a cave in Antioch.
 The book of “Al Ghaybah”, p. 237; Ilal al-sharayi , vol. 1, p. 161

منجی در ادیان 14: حوادث پس از ظهور مسیح

                  

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی‌ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد»

حوادث پس از ظهور مسیح

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد» تا منطبق بشود با آنچه در زبور داوود آمده. در کتاب مکاشفه یوحَنّا مشاهده میشود:

۱. آمدن مسیح با مقدّسان (قدّیسان)
۲. جنگ به نام چاه مجدان یا چار مجدان
۳. بسته شدن شیطان
۴. قدّیسان حکومت خواهند کرد
۵. آزاد شدن شیطان پس از هزار سال
(ولی دیگر نمی تواند کسی را وسوسه کند)
۶. داوری بر تخت سفید (قیامت کبری)
۷. پایان عالم؛ پایان حیات جسمانی عالم و جاودان شدن مسیح و پیروانش و لذا دوباره به خدا ملحق می شویم.
(ما می گوییم بهشت، آنان می گویند حیات جاودانه و زندگی ابدی)

مزامیر داوود، ب۲۵، آیه ۳-۸
 مکاشفه یوحنا، باب۱۹ آیه ۱۱ و ب۲ آ۱۵

____________________________________________________________

الأحداث التی تقع بعد ظهور المسیح

یشدد یوحنا بأن " کل النبوءات ستتحقق فی زمن ظهور المسیح " حتى تنطبق مع ما جاء فی زبور داوؤد . یُلاحظ فی کتاب رؤیا یوحنا:

۱- قدوم المسیح مع القدیسین
۲- وقوع حرب بإسم هرمجدون
۳- تقیید الشیطان
۴- القدیسون سیحکمون
۵- إطلاق سراح الشیطان و ذلک بعد ألف سنة
( ولکن لا یستطیع أن یوسس لأحد ثانیة )
۶- قضاء العرش الأبیض ( القیامة الکبرى ) (القضاء الأخیر)
۷- نهایة العالم، نهایة الحیاة الجسدیة للناس و خلود المسیح و أتباعه و لذلک سننضم ثانیة إلى الله تعالى (نحن نقول الجنة، هم یقولون الحیاة الخالدة والأبدیة)
مزامیر داؤود ، باب ۲۵ ، الآیة ۳-۸
رؤیا یوحنا ، الباب ۱۹ ، الآیة ۱۱ و الباب ۲ ، الآیة ۱۵

___________________________________________________________

The events after the Second Coming of Jesus

 John the Apostle insists that “All predictions will come true in the Second Coming of Jesus” so that all signs are conformed with what is brought in the Zabur. In The book of Revelation, the followings are observed.

1. Arrival of Jesus with holy men.
2. The war named the “Majdan well”.
3. Evil’s imprisonment.
4. Holy men will govern.
5. Evil’s freedom after 1000 years.
(But the evil cannot tempt people.)
6. Judgment on the white throne (the Day of Judgment)
7. Apocalypse, termination of physical life and immortality of Jesus and his companions, so we will rejoin God.
We call it “Paradise” but they call it “Immortal life and everlasting living”.

 Psalm of David, Chapter 25, verses 3-8.
 The Revelation. Chapter 19, verse 11 and chapter 2 verse 15