دانلود سخنرانی استاد رائفی پور همراه با مدیحه سرایی حاج محمدرضا طاهری و شعر خوانی صابر خراسانی در احیای شب نیمه شعبان - 11 اردیبهشت 97، مهدیه تهرانصوت ها
| دانلود با کیفیت 80kb - حجم 32 مگابایت | دانلود فایل | |
| دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 12 مگابایت | دانلود فایل |
سخنرانی استاد رائفی پور - کیفیت 360p،حجم 132 مگابایت
مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا گفت که جایگزینی برای توافق هسته‌ای با ایران وجود ندارد.
«فدریکا موگرینی» مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا امروز در حاشیه نشست اتحادیه اروپا و سازمان ملل در باره سوریه گفت که هیچ جایگزینی برای توافق هسته‌ای با ایران وجود ندارد و این توافق به طور کامل اجرا خواهد شد.
وی در پاسخ به پرسش خبرنگاری مبنی بر سفر «امانوئل ماکرون» رئیس‌جمهور فرانسه به آمریکا و رایزنی وی با «دونالد ترامپ» همتای آمریکایی خود درباره توافق هسته‌ای با ایران موسوم به برجام گفت: «هم اکنون یک توافق وجود دارد.سخنان ماکرون و تمامی اروپایی‌ها این موضوع را کاملا روشن می‌کند که توافقی که هم اکنون داریم، کارایی دارد و جلوی دسترسی ایران به سلاح هسته‌ای و تولید آن را بدون هیچ محدودیتی می‌گیرد و اگر برجام را به دقت بخوانید در همان اول نوشته شده که ایران سلاح هسته‌ای نخواهد داشت.»
وی افزود: «ماکرون روز گذشته در کاخ سفید به وضوح تاکید کرد که ما معتقدیم که اجرای کامل توافق هسته‌ای برای امنیت اروپا و منطقه ضروری است و اروپا به آن پایبند خواهد بود. آنچه در آینده رخ خواهد داد را در آینده می‌بینیم اما اکنون فقط یک توافق وجود دارد که کارایی دارد و باید حفظ شود.»
موگرینی در بخش دیگری از سخنانش، بار دیگر بر یافتن راهکار سیاسی برای حل بحران در سوریه تاکید کرد و گفت که تلاش میشود تا به مبنای مشترکی در این زمینه دست‌یافت و افزود: «ما به ایران و روسیه برای اعمال فشار به دمشق نیاز داریم.» موگرینی همچنین گفت که گروه‌های مخالف به اتفا‌ق‌نظر رسیده‌اند که به مذاکره روی آورند.
مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا افزود: «ما معتقدیم که تنها راهکار برای تحقق صلح پایدار در سوریه، روند سیاسی است و همانطور که بارها گفته‌ام سه طرف ضامن در روند آستانه در این مورد مسئولیت خاصی دارند.»
وی با اشاره به ناآرامی‌های اخیر در سوریه، گفت که از ضامنین درخواست میشود که در جهت تنش‌زدایی اقدام کنند و اعمال فشار سیاسی به دمشق را پیگیری کنند تا به این ترتیب زمینه برای مذاکره‌ای معنادار فراهم شود.
وی اعلام کرد که اروپا کاملا تمایل دارد که در بازسازی سوریه همکاری کند. موگرینی در عین حال گفت: «ما در زمینه آینده سوریه هم کار می‌کنیم. اتحادیه اروپا و جامعه جهانی تا زمانی که روند سیاسی در سوریه زیر نظر سازمان ملل اجرایی نشود، به بازسازی این کشور کمک نمی‌کند.»
وزاری اروپایی و دیگر مقامات جهانی امروز جهاشنبه در بروکسل در راستای دومین شورای حمایت از آینده سوریه و منطقه تشکیل جلسه می دهند. نمایندگان بیش از 85 کشور و سازمان در سطح وزیر، دیروز و امروز در این نشست حضور دارند.
هدف از برگزاری این نشست، گردآوری کمک‌های بشردوستانه برای افرادی است که در پی جنگ در سوریه آسیب دیده‌اند و نیز پرداختن هر چه بیشتر به روند صلح در این کشور تحت حمایت سازمان ملل در دستور کار قرار دارد.
روسیه تعداد کشتی‌های حامل تسلیحات خود به مقصد سوریه را دو برابر کرده است
به نقل از هاآرتص، مقامات ارشد روسیه روز دوشنبه به روزنامه روسی کومرسانت گفتند انتظار می‌رود روسیه سامانه دفاع موشکی S-300 را به‌زودی در اختیار رژیم بشار اسد قرار دهد.
این مقامات همچنین گفتند که اگر اسرائیل به این سیستم‌های جدید حمله کند، متحمل "عواقب فاجعه باری" خواهد شد.
روزنامه کومرسنت گزارش داد که سامانه S-300 PMU-2 که روس‌ها آن را "فیوریت" به معنای برگزیده و ایده آل می‌نامند به‌زودی و به شکل رایگان به سوریه عرضه خواهد شد.
در همین راستا منابع نظامی دبکا گزارش دادند که روسیه تعداد کشتی‌های حامل تسلیحات خود به مقصد سوریه را دو برابر کرده است. شتاب بخشیدن به انتقال تسلیحات روسی به سوریه طی دو هفته گذشته گزارش شده است.
باور بر این است که این کشتی‌ها حامل موشک‌های S-300 و سیستم‌های کوتاه برد Pantsir-S1 است که قادر به سرنگونی پهپادها و موشک‌های کروز است. این محموله‌ها همچنین شامل مقادیر زیادی از توپ‌های اتوماتیک 30 میلی‌متری و تجهیزات راداری است.
اسرائیل از روسیه خواست نیروهای ارتش سوریه را به سامانه دفاع موشکی اس۳۰۰ مجهز نکند.
روزنامه یدیعوت آحارونوت به نقل از یک دیپلمات روسی نوشت: اسرائیل از روسیه خواسته نیروهای نظام سوریه را به سامانه دفاع موشکی اس۳۰۰ مجهز نکند.
نیروهای یمنی با شلیک یک موشک بالستیک، نیروهای ائتلاف سعودی در استان تعز یمن را مورد هدف قرار دادند.
یک منبع در یگان موشکی یمن، از اصابت یک موشک قاهر 2 ام بالستیکی به تجمعات متجاوزان در المخا و هلاکت ده ها مزدور از جمله سرکردگان آنان خبر داد.
از سوی دیگر یک منبع نظامی گفت: نیروهای ارتش و کمیته ها، یک تانک مزدوران را در جبهه قانیه واقع در حد فاصل استان مارب و البیضاء با یک موشک هدف قرار داده و همه سرنشینان آن را به هلاکت رساندند.
محل‌های برگزاری مراسم احیای مهدوی (احیای شب نیمه شعبان ) در سراسر کشور- جداول آپدیت میشوند
آخرین به روز رسانی : دوشنبه 3 اردیبهشت 1397
جهت مشاهده لحظه ای اضافه شدن محل های جدید به سایت احیای مهدوی مراجعه فرمایید
برای مشاهده تصاویر در سایز یزرگتر، بر روی تصویر کلیک کنید
Ahd prayer is a prayer aiming to form a connection between Imam Mahdi (PBUH) and us. In this prayer, we pledge allegiance to that Imam and we promise to do certain things and make preparations for establishing his Mahdavi government of “Justice”. This prayer acts as an illuminating guide for our activities.
We say in the “Ahd” (convention) prayer that: “Convey (our salutations) to our Master- Imam Mahdi- the Guided, the Upriser in your command- the Salutations of Allah be upon him and his Pure Fathers, from all believing men and women .” Convey to Imam Mahdi (PBUH) from whom? “from all” faithful men and women. That is an important point itself.
When we make a pilgrimage, we’d better consider it a pilgrimage on behalf of all the believing men and women. When we give alms, we’d better do so with the intention of averting disasters from all the believing men and women. We should not say “O’ God, forgive the believers who have prayed in this mosque.” What about other believers who said their prayers in other mosques? Include everyone. How ungenerous you can be! If you are awaiting the universal Imam, then you should think universally as well. Anyone who is waiting for the public edification should consider the public welfare. Don’t differentiate between yourselves, your children, your community centers, and your mosques (and others’). “From all the believing men and women.”
This boundless love in Ahd prayer is understood through these phrases: “فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا” in the east and west (of the earth) ‘وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا” in flat and mountainous lands, “وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا” in the sea and on earth. See, how constructive this prayer is. What significance is there to explain about oneself or to introduce oneself? These phrases are inclusive. All (creatures). Seas, lands, plains, mountains, the east the west, an affection without borders. This is very beautiful.
In Ahd prayer we ask Allah to send greetings and blessings to Imam Mahdi (PBUH) on our behalf and on behalf of our parents; that is (we consider the) past generation as well as the current generation.
This prayer says that: “وَ زِنَةَ عَرْشِ اللَّه وَ مِدَادَ کَلِمَاتِه” to the extent of the weight of God’s throne and to the extent of the divine words, “وَ مُنْتَهَى رِضَاه” to the extent of the last degree of His satisfaction, “وَ عَدَدَ مَا أَحْصَاهُ کِتَابُهُ” to the number that the book has counted, “وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُه” and to the extent of your knowledge. This means peace and blessings be upon Imam Mahdi, to the extent of heaven’s weight, to the extent of whatever has been written, and to the number of whatever God’s knowledge concerns.
This is like calling a person to say “I love you” to them every day. We say in the prayer that: “O God, I renew my allegiance for today and all the days to come.” Dear Mahdi, I “renew” my allegiance to you today and every day.
What does growing affection mean? It is said in the prayer that: “convention”، and after that it says a “pledge” which refers to sealing the promise and after that it says “allegiance”, which means(pledging allegiance). God Almighty! Do you see how the words are beautifully put together?
Ahd means convention (promise). In Ahd prayer we send our greetings and blessings to the Imam, which are some kinds of commitment. That is we make a promise to the Imam in the presence of God and then we strengthen it by sealing the promise. Two people may promise each other something but they may not become intertwined. Pledge or sealing refers to form a bond. One might promise, and seal it but he may not submit. When one says “allegiance” it means he is submitted, that is he further strengthens the bond. Therefore, “pledge” is to make a commitment to Imam Mahdi, “bond” is to make a contract with Imam Mahdi, and “allegiance” is to pledge allegiance to him and submit.
How good would it be to make this concept more prominent? Definite affection is expressed by this phrase: meaning on my neck. “عنق” means neck. Someone may love something but they may not be proud of it. Thus the prayer illustrates that this should be an honorable love.
In Ahd prayer we say: “اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ” that is to say I want to be present in all the steps. Because sometimes a person loves someone to the extent that they are willing to lend them a substantial amount of money but would ask to be part of the trip themselves. Sometimes they would lend the money but would not want to associate with that person anymore. And sometimes they may allow the person to accompany them but would not give them any money. Thus love, depending on the person and situation, becomes strong or weak.
This prayer says: God may make me his helpers and Shias. “Shia” means follower. “انصار” and victory is where help is needed. “ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ“ and his defenders. If someone offends you, we would not stand it. “وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ“ we would not let anyone cause offence. We have religious zeal and we are proud of it. Monopolisation in the way of truth is good. The first monopolist is God himself, because we should believe in His oneness. This is portrayed in the phrase: “ لا اله ” I don’t believe in anyone “الا الله” except Allah.
“عَلَى طَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِک” means dear Mahdi, make me one of your Shias, but according to what you said. Any type of perseverance is not the point here. The perseverance that is based on Allah is the key, according to the Qur’an: “those who say, “Our Lord is Allah”, and, further, stand straight and steadfast,” (41:30). “As thou art commanded” (11:112) means as you are commanded. It means to persevere according to “God’s” order, not according to your stubbornness and desire. If someone had a desire and insisted on their desire, it is not perseverance, it is stubbornness.
A perseverance is valuable that is based on “As thou art commanded”, according to a command. A perseverance that is in the way of God, the Prophet of God, and the Imam of God. “عَلَى طَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِک”.
Hojatolislam Mohsen Qara’ati
ولید بن صبیح گوید: امام صادق ع فرمودند: هر کس از ترس اینکه مبادا نیازمند گردد همسری نگیرد بی شک به خداوند عز و جل گمان بد برده است (و او را قادر به دادن روزی بندگانش العیاذ بالله نمی داند) زیرا خداوند عزوجل فرموده است: «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله» (اگر فقیر باشند خداوند از فضل اش آنها را بی نیاز خواهد کرد.) (سوره نور آیه32)(من لا یحضره الفقیه،ترجمه،ج5،ص12)
رسول خدا (ص) فرمودند:هر کس آرزو دارد پاک و مطهر خدا را دیدار کند پس با داشتن همسر او را ملاقات نماید(یعنی عزب و مجرد زیسته از دنیا نرود. مراد از ملاقات خداوند مرگ است) و هر کس ازدواج را از ترس تنگدست شدن ترک نماید بدون تردید به رازقیت خداوند سبحان، بد گمان شده است.(من لا یحضره الفقیه،ترجمه،ج5،ص12)
انسانی که توسط خداوند متعال خلق شده است دارای نیاز های مادی و معنوی بسیاری است.یکی از این نیازها، نیاز به ازدواج کردن است. یعنی انسان به وسیله ازدواج کردن هم نیاز مادی و جسمانی خویش مانند نیاز به برطرف کردن غرایز جنسی و هم نیاز معنوی خویش مانند آرامش روحی و روانی را بوسیله ازدواج کردن به دست می آورد.
روایات بسیاری داریم مبنی بر اینکه خداوند ثواب کثیری را بر انسان متاهل مشخص کرده و شاید بتوان گفت که هدف از این اعطای ثواب های بی شمار برای فرد متاهل این باشد که تحریک به ازدواج کردن، بشود. رسول اکرم (ص) می فرمایند: فرومایه ترین مردگان شما بی همسرانند.(من لا یحضره الفقیه،ترجمه،ج5،ص11) نکته بسیار عجیبی در این روایت وجود دارد و آن اینکه خداوند به صراحت از مردگان مجرد به نام فرومایه و پست یاد کرده و این همان تحریک کردن برای ازدواج است که گاهی از طریق دادن ثواب صورت می گیرد یا گاهی از طریق منفی یعنی قبیح نشان دادن عدم ازدواج این اتفاق صورت می گیرد.
حالا همین خدایی که انسان ها را آفریده و به غرایز آنها آشناست می داند که یکی از دغدغه های مهم برای ازدواج، مساله مالی است و خدا می داند که این مساله، چالشی بزرگ پیش روی جوانان است.فلذا در آیه شریفه می فرماید که اگر فقیر باشند خداوند از فضل اش آنها را بی نیاز می کند.آیه این نکته را در بر دارد که ای انسان همانطور که خداوند تو را تشویق به ازدواج می کند خودش هم تو را از فضل و کرم اش در مساله مالی بی نیاز می کند.البته این به این معنا نیست که ما فعالیت و تحرکی نداشته باشیم و فقط بنشینیم و توکل کنیم، نه! فعالیت و حرکت از ما و برکت از خداوند متعال.
گروه پژوهش واحد خانواده (قندآب)
موسسه فرهنگی هنری مصاف
1- پیامد های فردی :
بسیاری از افراد پس از طلاق دچار مشکلات روحی متعددی می شوند؛ ازجمله: کاهش شدید اعتماد به نفس،
بی علاقگی به زندگی، احساس عذاب وجدان، احساس خشم، یأس، فریب خوردگی، عصبانیت، افسردگی و
دلتنگی و کاهش انگیزه و علاقه به کار. علاوه بر آن، خروج از رابطه زناشویی و ارتباط منظم جنسی، زنان و
به ویژه مردان را دچار فشارهای روانی می سازد. معمولاً طلاق، سبب فشار اقتصادی بر زنان نیز میشود. یافتن
شغل مناسب و اشتغال آنان در بخشهای غیررسمی، بی ثبات و پائین تر از شأن، از گرفتاری های زنان پس از طلاق خواهد بود.
2- پیامد های خانوادگی :
فردی که قصد بازگشت به خانواده پدر و مادری خویش را دارد، معمولاً منزلت سابق را ندارد و زندگی او در خانه مستقل نیز با عدم اقبال اطرافیان مواجه میشود. این امر در مورد زنان موجب کاهش ضریب امنیت آنان نیز خواهد بود.
از آنجا که طلاق معمولاً نشان دهنده عدم توانایی فرد در مدیریت روابط با همسر است، تمایل چندانی نسبت به ازدواج با فرد طلاق دهنده یا طلاق گیرنده وجود ندارد.
اگر زن و شوهر صاحب فرزند باشند پس از طلاق سرپرستی کودک به تنهایی برای پدر یا مادر مشکلات متعددی را به وجود خواهد آورد.(1)
پس
از طلاق والدین، کودکان در سنین پیش از دبستان، معمولاً خشمگین یا افسرده
می شوند. فرزندانی که به مدرسه می روند، افسردگی شدید خود را از جدایی
والدین به صورت خشم و خشونت بروز
می دهند و درگیری با معلمان و افت تحصیلی در آنها بروز می کند. در دوران نوجوانی که افراد به استقلال بیشتری دست می یابند و از محیط خانه دور می شوند، زمینه بروز بزهکاری در آنها بیشتر است.(2)
عدم پذیرش جدی فرزند از جانب همسر جدید و نیز عدم پذیرش او از سوی کودک در موارد بسیاری اتفاق
می افتد.در ازدواج مجدد،فرزندان احساس می کنند دیگر جایی در خانه ندارند و فرد جدید، محبت و توجه پدر یا مادر را به خود جلب خواهد
کرد؛ از این رو به شدت از سست شدن رابطه خود با پدر یا مادر نگران هستند.
طلاق سبب گسست ارتباط فرزند از بستگان والد غیر سرپرست هم خواهد شد .
3- پیامد های اجتماعی :
برهم زننده تعادل انسان(3)، موجب کاهش انسجام و یکپارچگی اجتماعی ، برهم زننده تعادل روحی نیروی انسانی ، موجب بروز پیامدهای سهمگینی در حیات اقتصادی جامعه ،موجب افزایش آسیب های اجتماعی از قبیل اعتیاد به موادمخدر، الکل، افزایش نرخ خودکشی،ناهنجاریهای رفتاری جنسی و... ، کم بها شدن خانواده و ارزش های خانوادگی ، کاهش قبح اجتماعی طلاق، سلب اعتماد اجتماعی.
1- فرجاد،آسیب شناسی ستیزه های خانواده و طلاق ، ص 279
2- تایبر ، بچه های طلاق ، ص 40 تا 47
3- ساروخانی ، طلاق : پژوهشی در شناخت واقعیت و عوامل آن ، ص 120
جزوه درس خانواده و جمعیت صفحه 110 تا 113(به طور خلاصه)
برگزاری مراسم پر فیض احیای شب نیمه شعبان97
در کوران حوادث آخرالزمان، سایه خشکسالی بر سرزمین دلهایمان خیمه زده است و بشریت درجهنم بحران ها؛ بی آنکه آب حیاتی بیابد، به سراب ها دل می سپارد. چشم های منتظران اما؛ امیدوار و نگران به آسمان و طلب باران می کند.
امسال نیز چون گذشته در شب میلاد حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ،فریاد استغاثه سر می دهیم و از عطش و اضطرار حاصل از فراغ یار ،یگانه آب حیات را طلب می کنیم.
قُلْ أرَأیتُمْ إنْ أصْبَحَ مآؤکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأتیکُمْ بِماءٍ مَعین (ملک/30) : بگو به من خبر دهید که اگر آب های سرزمین شما در زمین فرو رود،(از دسترس تان خارج شود)پس چه کسی می تواند برای شما آب روان بیاورد؟
برای برگزاری مراسم احیای شب نیمه شعبان در محل سکونت خود به نکات زیر توجه فرمایید:
* آیا این مراسم مورد تایید معصومین علیهم السلام و علمای عظام می باشد؟
-شب زنده داری و احیا داشتن شب های خاص، در روایات ائمه معصومین (علیهم السلام ) همیشه مورد توجه قرار گرفته و در سیره آنها نیز قابل مشاهده است و از جمله آنها احیا داشتن شب نیمه شعبان است.
مسۆلین و نمایندگان محافلی که به برگزاری احیاء در شب نیمه شعبان می پردازند مطمئنا با تأسی از احادیث و روایات دست به اقدام چنین حرکت زیبایی زده اند،در یکی از احادیث معروف که مربوط به نبی اکرم (ص) می باشد،آورده شده است: «مَنْ أَحْیَا لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»؛ هرکس شب نیمه شعبان را به شب زنده‌داری سپری کند، در روزی که دل‌ها مرده است، دل او زنده است(ثواب الاعمال: ص۷۷)!»
برای اطلاعات بیشتر در این زمینه به لینک های زیر مراجعه فرمایید:
احیای مهدوی از نگاه ائمه اطهار
احیای مهدوی از نگاه بزرگان و مراجع
*آیا اجرای " مراسم احیای شب نیمه شعبان " نیاز به هماهنگی و یا گرفتن مجوز دارد؟
-با توجه به اینکه مراسمات احیا، مانند احیای شبهای قدر و احیای شب نیمه شعبان در مساجد و حسینیه ها برگزار میشود لذا جز هماهنگی با متولیان مساجد و حسینیه ها نیاز به هماهنگی های دیگری ندارد. چنانچه اقدام به برگزاری این مراسم در مکان های عمومی از جمله میادین، پارک ها یا مصلی های بزرگ شهر نمودید با مراجعه به یکی از ارگان های سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان اوقاف و امور مساجد، دفاتر امام جمعه و یا شهرداری شهر محل سکونت خود میتوانید مجوز مربوطه را تهیه و مراسم خود را برگزار نمایید.
*بازه زمانی برگزاری احیای شب نیمه شعبان در چه ساعتی از شبانه روز است؟
برنامه احیاء برای روز سه شنبه 11 اردیبهشت97 است و شما می توانید مراسم خود را در ساعاتی از بازه زمانی 23:00 الی سحر برگزار نمایید.
به طور مثال: 24 الی 2 بامداد یا 23 الی 3 بامداد.
*در مراسم احیای شب نیمه شعبان چه اعمالی توصیه شده و سین پیشنهادی چیست؟
-سین پیشنهادی شامل موارد زیر میباشد که منابع سینِ برنامه و ادعیه ها از مفاتیح الجنان بوده و کاملا استناد روایی دارد:
-زیارت امام حسین (علیه السلام) یا زیارت عاشورا اولین برنامه ی سین مراسم باشد. (جهت آماده شدن فضای معنوی مراسم)
-با قرائت قرآن توسط قاری (بعد از زیارت عاشورا) عملا برنامه آغاز می شود.
-سپس سخنرانی خطیب جلسه
-پس از آن ، قرائت فراز هایی از دعای کمیل (پایان بخشِ استغفار).
-پذیرایی (در صورت امکان)
-دعای فرج به علاوه فرازهای (اَینَ ...) دعای ندبه (پایان بخشِ اضطرار)
-دعای (اللهم بحق لیلتنا و مولودها) به علاوه فراز هایی از ندبه که مخاطب خداست (اللهم انت کشاف الکرب و البلوی تا انتهای دعا) در این فراز ها فقط از خدا امامان را می خواهیم...
-و در پایان تکرار همگانی(مثلا صد مرتبه) ، هم صدا و هم دل آیه شریفه اَمَّن یُجیب... [پیشنهاد می شود مداح جلسه توجیه باشد که در پایانِ هر ده بار تکرار با گریز زدن به اضطرارِ اهل بیت علیهم السلام و سوگند دادن خداوند به حضرات و ستم هایی که دیده اند – مانند مضطر شدن حضرت عباس هنگام سوراخ شدن مشک، مضطر شدن امام حسینعلیه السلام هنگام اصابت تیر برگلوی شش ماهه اش و مضطر شدن امام علی (علیهم السلام)... و همچنین اشاره به اضطرار شیعیان در سرتاسر جهان اعم از یمن،عراق،سوریه، نیجریه، و ... فرج امام زمان(عجل الله فرجه) را برساند].
