رئیس منطقه کردستان عراق میگوید، اگر جایگزین
بهتری برای همهپرسی استقلال وجود نداشته باشد، این، بدین معناست که
همهپرسی باید در موعد خود برگزار شود وگرنه نیازمند تضمین کتبی است.
به گزارش مصاف،
«مسعود بارزانی» رئیس منطقه کردستان عراق که بر جدا شدن این منطقه از عراق
اصرار دارد، در مصاحبهای جدید اعلام کرد که برای به تعویق انداختن زمان
همهپرسی، خواستار تضمین است.
او با بیان اینکه اگر همهپرسی برگزار شود و مردم به آن «نه» بگویند،
استعفا میکند، تأکید کرد که «همهپرسی حق بدیهی مردم در تعیین سرنوشت» است
و ترجیح میدهد که شراکت با بغداد به همسایگی خوب، تبدیل شود.
بارزانی در گفتوگو با روزنامه الشرق الاوسط تأکید کرد که سال گذشته در
بغداد به حیدر العبادی نخستوزیر عراق و سران جریانهای سیاسی گفته است که
«شراکت با بغداد شکست خورده و تلاش میکنیم، همسایگان خوب و همکار باشیم».
رئیس منطقه کردستان با بیان اینکه «آنها ما را به عنوان شریک نپذیرفتند، پس
گزینه ما همهپرسی و استقلال» است گفت که تنها فرصت برای تعویق زمان
همهپرسی، ضمانت مکتوب بغداد، آمریکا، اتحادیه اروپا و سازمان ملل است مبنی
بر اینکه هر زمان همهپرسی برگزار شد، نتیجه آن را بپذیرند.
زمان نامناسب همهپرسی از نظر ایران و ترکیه
او در پاسخ به اینکه ماه گذشته هیأتی ایرانی به کردستان آمد و از شما چه
خواست، پاسخ داد که «دیدار ما کاملا دوستانه بود. آقای حسن داناییفر سفیر
سابق ایران در بغداد پیام تهران را آورد و خواستار همکاری و هماهنگی شد.
هیأت ایرانی تحفظ خود را در قبال همهپرسی اعلام و تأکید کرد که زمان آن
نامناسب است و بهتر است که مشکلات از طریق بازگشت به قانون اساسی و از طریق
تجارب گذشته میان اربیل و بغداد حل شود و گفت که اشتباهات از طرف همه
طرفها واقع شده است. اما ما به آنان گفتیم که ما از این مرحله عبور کرده و
دیدگاهمان را هم گفتید.
بارزانی در پاسخ به این سوال که آیا هیأت ایرانی به شما هشدار هم داد، و
آیا بعد از آن تهدید نشدید، گفت «اصلا. بسیار دوستانه و مؤدبانه با ما سخن
گفتند... در رسانه گاهی این مسئول یا آن، تهدیدهایی کردهاند».
این مقام کردستان عراق همچنین با اشاره به سفر وزیر خارجه ترکیه به کردستان
نیز گفت که او نیز زمان همهپرسی را نامناسب اعلام کرده و خواستار تعویق
آن شد. مولود چاووش اوغلو گفت که آنکارا بیم آن دارد که مشکلات داخلی ایجاد
شود و با توجه به اینکه هنوز نبرد با داعش به پایان نرسیده، سبب جنگ داخلی
میان اقشار عراقی شود و بر وضعیت امنیتی و ثبات منطقه تأثیر سوء بگذارد.
به گفته بارزانی، وزیر خارجه ترکیه گفته که آنکارا میداند که به کردهای
عراق ظلم شده و قانون اساسی بخوبی اجرا نشده و حق کردستان است که حقوق خود
را مطالبه کند اما انتظار دارد که در چارچوب کشور عراق باشد.
بارزانی در پاسخ به این سوال که آیا بعد از دیدار رئیس ستاد مشترک ارتش
ایران با رئیس جمهور ترکیه نگران نشدید، گفت «اصلا. نگران نشدم».. و در
پاسخ به سوال که آیا ایران و ترکیه و سوریه، کردستان را محاصره نخواهند کرد
گفت: وضعیت تغییر کرده است. جهان تغییر کرده.. الان دهه 60 و اتحاد سنتو
یا سعدآباد نیست.. مطمئن باش که ما ضرر میکنیم [اگر محاصره شویم] اما آنان
بیش از ما ضرر میکنند اگر اقدام به چنین کاری کنند.
حق کردستان داده نشده
او از اینکه دولت بغداد حق نیروهای نظامی کردستان عراق (پیشمرگه) را از
سلاح و تجهیزات نداده گله کرد و نوری المالکی نخستوزیر پیشین عراق را به
دلیل سیاستهایش علیه کردستان، بشدت مورد انتقاد قرار داد و بیان اینکه «او
سلاحهایی که باید به ما میداد در منطقه التاجی بین بغداد و سامراء انبار
کرد اما همه آن به دست داعش افتاد» به نخستوزیر فعلی اشاره کرده و گفت:
حیدر العبادی به حل مشکلات تمایل دارد. العبادی با دیگران تفاوت دارد اما
موانع زیادی سر راه اوست. رابطه خوبی هم با او دارم اما به این باور
رسیدهام که او نمیتواند آنچه به ما وعده کرده، اجرا کند؛ به دلایلی که
خارج از اراده اوست.
بارزانی در ادامه این مصاحبه گفت که «همزیستی مسالمتآمیز عربی-کردی در
داخل عراق شکست خورده و [جز استقلال کردستان] راه حل باقی نمانده است». او
در پاسخ به این سوال که اگر عراق مرز خود را ببندد، گفت، «آنها در
خانهشان، ما هم در خانهمان. حساب همه چیز را کردهایم. هر کس در
تصمیمهایش آزاد است اما بار دیگر اعلام میکنم که اگر آنها تصمیم بگیرند
که ما را اذیت کنند یا ما را نابود کنند، خودشان تاوان سنگینی برایش
میدهند.
درباره کرکوک آماده مذاکره هستیم
رئیس منطقه کردستان عراق در پاسخ به این سوال که اگر الحشد الشعبی بخواهد
کرکوک را پس بگیرد، گفت: ما آماده مذاکره با بغدادیم. حتی بعد از همهپرسی
حاضریم سر مرزها گفتوگو کنیم. اما کرکوک شهری کردستانی است. هویتش
کردستانی است. آمادهایم که آن را الگویی برای همزیستی مسالمتآمیز ملی،
دینی و مذهبی قرار بدهیم. هر کس که در اندیشه بازگرداندن آن از طریق زور
باشد، مردم کردستان آمادهاند تا سر حد مرگ تا آخرین نفر از آن دفاع
کنند... کرکوک صرفا شهر کردی نیست بلکه هم برای کردها، عربها و ترکمانها و
مسیحیهاست. باید با هم تفاهم کنند.
بارزانی میگوید در کردستان هم خواستار حکومت مرکزی نیست و حکومت شبیه
فدرالی را ترجیح میدهد به طوری که هر استان حکومت و پارلمان محلی خود را
داشته باشد و مرکز هم اربیل است.
رئیس منطقه کردستان تأیید کرد که «اسرائیل تنها کسی است که از همهپرسی
استقلال کردستان حمایت میکند» و گفت: بله این درست است. من از کشورهای
عربی هم تشکر میکنم و اتفاقا موضع کشورهای عربی بهتر از کشورهای اروپایی و
آمریکا بوده.
بارزانی در پاسخ به سوالی مهم در خصوص وضعیت عربهای اهل سنت عراق گفت: اهل
سنت از ابتدا اشتباهاتی مرتکب شد. آنها الان در وضعیت دشواری هستند. ما
آمادهایم به آنها کمک کنی. اما ابتدا باید خودشان، به خودشان کمک کنند.
عربهای اهل سنت [عراق] که در کردستان هستند، وضعشان مثل اوضاع مردم کُرد
است. تعهد میدهیم که تمایزی قایل نباشیم. حاضریم به عربهای خارج کردستان
کمک کنیم، فقط به ما بگویند، چه کمکی میخواهند.
تحریک اهل سنت عراق به تشکیل اقلیم
الشرق الاوسط پرسید که آیا «عرب اهل سنت بعد از سال 2003 [حمله آمریکا به
عراق و سقوط رژیم بعث] به دیدن شما آمدند و شما آنان را به تشکیل منطقه
[خودمختاری] توصیه کردید؟». بارزانی در پاسخ گفت: نه یک بار، سه بار به
دیدن من آمدند. بعد از سقوط رژیم [صدام] نوعی آشفتگی در وضعیت اهل سنت
[عراق] دیده شد... به آنان گفتم که عراق تغیر کرده همچنانکه منطقه تغییر
کرده و جهان دگرگون شده است. شما هم باید ذهنیت خود را تغییر دهید. [گفتم
که] هیچ طرفی بدون طرفهای دیگر در عراق نمیتواند در حکومتداری تکروی
کند... گفتم شما اگر فکر میکنیم که کردها و شیعیان علیه شما ائتلاف
میکنند، من به شما قول شرف میدهم که اجازه چنین کاری را نمیدهم. اما اگر
تصور کنید که از رئیس جمهور تا مأمور پلیس، تصمیم در اختیار شماست، حتی
اگر همه کردها و شیعیان قبول کنند، من نمیپذیریم.
بارزانی در ادامه توضیح داد که اهل سنت عراق شراکت با کردها را رد کرده و
برخی از افرادی که به دیدن بارزانی رفتهاند تا حدی این امر را قبول کرده
اما برخی دیگر در فضایی دیگری بوده و نتوانستهاند خود را با فضای جدید
تنظیم کنند... حقیقت این است که اهل سنت عراق فرصت را از دست دادند و زیان
بزرگی کردند.
رئیس منطقه کردستان اذعان کرد که اهل سنت عراق را به تشکیل منطقه
[خودمختار] تحریک کرده و گفت: بله [به آنان چنین سفارشی کردم]. اما گفتند
ما طرفدار اتحاد عراق هستیم. و حقیقت این است که اهل سنت تاوانش را دادند.
ببینید مناطق سنینشین چه تخریب شده است. داعش خانهها و شهرهایشان را
نابود کرد. این نتیجه سیاست غلط است.
او در ادامه گفت که «الان هم دیر نشده. اهل سنت هم الان اقلیم خودش را
میخواهد. اما شیعیان قبول نمیکنند. من با بسیاری از عربهای اهل سنت که
منطقهشان در داخل منطقه کردستان عراق است دیدار کردهام. همهشان
میخواهند که در اقلیم باقی بمانند.
نفوذ ایران بیشتر از آمریکاست
بارزانی در ادامه در پاسخ به سوالاتی درباره ایران گفت: نفوذ ایران در عراق
زیاد است. نمیتوانم بگویم که ایران حکومت عراق را اداره میکند اما
میتوانم بگویم که نفوذ ایران خیلی زیاد است... نفوذ آمریکا -به عقیده من-
خیلی کمتر از نفوذ ایران است.
او درباره نفوذ ایران در کردستان عراق نیز گفت: نمیتوانم بگویم که نفوذ
ندارد. اما در حقیقت من به ایرانیها با صراحت گفتهام که خواستار روابط
خوب و حسن همجواری هستیم. ولی گاهی ممکن است مخالف یا موافق شما باشیم.
بارزانی: اسد باقی خواهد ماند
بارزانی در پاسخ به سوالی درباره وضعیت سوریه گفت: آشوب است. اما نشانههای
جدیدی دیده میشود [که وضعیت را کمی روشن میکند]. بشار اسد باقی خواهد
ماند و نظام سوریه سقوط نکرد. ظاهرا توافقی روسی آمریکایی هست که بخشی از
آن آشکار شده و بخشی از آن هنوز کسی ازش خبر ندارد. نفوذ ایران در سوریه
هست و ترکیه هم در مرز است. در عراق هم هرچند اختلاف نظر داریم اما در
خصوص این مسئله متفقالقول علیه تروریسم هستیم. ائتلاف بینالمللی هم منسجم
است و حمایت میکند اما در سوریه معارضه با معارضه اختلاف دارد. درست است
که در سوریه نظام سر پاست اما نیروهای دیگری مثل روسیه و ایران عرصه را
تغییر میدهند. روسیه و آمریکا هم اختلاف دارند. ما توافق ایرانی-ترکی-روسی
داریم، توافق روسی آمریکایی هم داریم. واقعیت این است که آشوب است.
بارزانی در پاسخ به این سوال که «اگر نظام بشار اسد دوباره بر کل سوریه
حاکم شود، آیا شما مشکلی دارید؟» گفت: این تصمیم خود سوریهاست. به ما هیچ
ارتباطی ندارد. اگر ملت سوریه تصمیم گرفت که اسد حکومت کند، ما میگوییم
اهلا و سهلا.
رئیس منطقه کردستان در خصوص تماس با دمشق گفت: نمیتوانم بگویم که تماس
داریم. تماس رسمی و مستقیم نیست. دو یا سه سال پیش با شخصیت بلندپایه سوری
دیدار کردیم.
دیداری با صالح مسلم نیست
بارزانی در خصوص ارتباط با صالح مسلم نیز گفت: خیلی وقت است که تماسی نیست.
بعد از آنکه سیاستهای غلطشان را ادامه دادند و به گروههای دیگر کُرد ظلم
کردند و ناسپاسی کردند، رابطه تمام شد.
تأثیر همهپرسی بر کُردهای منطقه
بارزانی در خصوص اینکه آیا اعلام استقلال کردستان، احساسات دیگر کردها را
تحریک میکند، گفت: بله تأثیر میگذارد. اما عملا معتقدم که تأثیر مثبت
میگذارد در آینده. ما آنان را تشویق میکنیم که راه صلح و مذاکره و
شیوههای دموکراتیک را برای حل مشکلاتشان در کشورهایشان در پیش بگیرند. هر
کشوری خصوصیات خودش را دارد اما ما خواستار آنیم که کُردها به حقوقشان از
طریق راه مسالمتآمیز برسند و برای این کار تلاش میکنیم.
دفتر نخست وزیر عراق از بازگشت بیش از دو
میلیون آواره به خانه و کاشانه خود در مناطق مختلف این کشور خبر داد.
به گزارش مصاف،
دفتر نخست وزیر عراق صبح سه شنبه با صدور بیانیه ای اعلام کرد که
تاکنون بیش از دو میلیون و ۱۰۰ هزار آواره به خانه و کاشانه خود در مناطق
مختلف این کشور بازگشته اند.
بر اساس این گزارش، دفتر نخست وزیر عراق در بیانیه خود ضمن اعلام این که
برنامه دولتی ویژه توانبخشی شهرهای آزاد شده از اشغال گروهک تروریستی داعش و
فراهم ساختن نیازمندی های زندگی در آنها، تاثیر مستقیم و کارآمدی در
بازگشت شمار زیادی از آوارگان داشته، تاکید کرد که دولت به بازگرداندن
تمامی آوارگان به مناطق خود و تضمین بازگشت امن و باثبات آنها پایبند است و
به صورت مداوم برای فراهم کردن نیازهای امنیتی، فضای اجتماعی و نیازمندی
های خدماتی ضروری برای انجام این تعهد نیز تلاش می کند.
مشاور رئیس اقلیم کردستان عراق از مقابله به
مثل با هر طرفی که مرزهایش را به روی این اقلیم پس از استقلال ببندد، خبر
داد.
به گزارش مصاف،
هیمن هورامی مشاور مسعود بارزانی رئیس اقلیم کردستان عراق گفت: کشورهای
همسایه اقلیم مرزهای خود را در صورت استقلال نخواهند بست زیرا این کشورها
از مبادلات تجاری سالانه سود می برند.
وی افزود: این درست است که ترکیه و ایران موضع خود را درباره همه پرسی
اعلام کرده اند اما باید بگویم که کردستان همانند ۱۰۰ سال قبل نیست و هم
اکنون صاحب تصمیم سیاسی، اقتصادی و امنیتی در منطقه است.
هورامی گفت: ۴ درصد از تولید سالانه مالی ترکیه و ۱۵ درصد از صادرات ایران
از کردستان است. هر که مرزهایش را به روی ما ببندد ما نیز مرزهای خود را به
روی آنها خواهیم بست.
مشاور بارزانی اعلام کرد: هیاتی که برای مذاکره به بغداد رفت به منظور بحث
پس از همه پرسی و اینکه چگونه دو کشور همسایه باشیم مذاکره کرد.
شماری از فعالان آمریکایی در اعتراض به
اظهارات دونالد ترامپ درباره حمله نژادپرستانه «شارلوتسویل» یک تظاهرات 10
روزه را سازماندهی کردهاند.
به گزارش مصاف،
فعالان آمریکایی قصد دارند از روز دوشنبه (فردا) یک تظاهرات 10 روزه را از
«شارلوتسویل» ویرجینیا به مقصد واشنگتن آغاز کنند. تظاهرکنندگان خواستار
برکناری دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا، و مقابله با نژادپرستی
سفیدپوستان هستند.
در وبسایتی که مخصوص اطلاع رسانی درباره این تظاهرات است نوشته شده است:
«تظاهرات برای مقابله با برتری سفیدپوستان دوشنبه 28 اوت از شارلوتسویل
آغاز میشود و روز چهارشنبه 6 سپتامبر در واشنگتن به پایان میرسد.
تظاهرکنندگان در واشنگتن تجمع و هر روز تظاهرات آرام و بدون خشونت برگزار
میکنند.
در وبسایت مذکور آمده است: «زمان آن رسیده تا با برتری سفیدپوستان در دولت و
تاریخمان مبارزه کنیم. ما خواستار برکناری ترامپ هستیم چون او طرفدار این
ایدئولوژی است. همچنین میخواهیم جایگزینی برای این ایدئولوژی تعیین شود که
آسیبی را که به کشور و مردم ما وارد کرده جبران کند».
سازماندهندگان این تظاهرات اعلام کردند: «این تظاهرات یک کمپین پایدار است پس آنچه لازم دارید را به همراه داشته باشید».
تظاهرات مذکور از سوی گروههای فعال در امور زنان و ضدنژادپرستی سازماندهی شده است.
خشم تظاهرکنندگان از اوایل ماه جاری برانگیخته شد که یک مرد سفیدپوست که
گفته میشود با ملیگرایان سفیدپوست ارتباط داشته است با خودرویش به جمعیتی
از مردم که در حال برگزاری یک تظاهرات در شهر شارلوتسویل بودند حمله کرد.
در این حادثه یک نفر کشته و چندین نفر زخمی شدند. تنشها زمانی بالا گرفت
که ترامپ تمام طرفین این اقدام خشونتآمیز را سرزنش کرد.
حمله این مرد سفیدپوست به تظاهرکنندگان باعث به راه افتادن تظاهرات گسترده
در سراسر آمریکا کشور از جمله «دورهام» در کارولینای شمالی شد و مردم در
این منطقه یک مجسمه نماد برتری نژادی را سرنگون کردند. در پی سرنگونی این
مجسمه، مردم در شهرهای دیگر نیز تصمیم گرفتند مجسمههای دیگر را یا از بین
ببرند یا بپوشانند.
رئیس اقلیم کردستان عراق امروز (دوشنبه) اعلام
کرد تمام مذاکراتی که با بغداد درباره همهپرسی استقلال داشته، به شکست
انجامیده است.
به گزارش مصاف،
رئیس اقلیم کردستان عراق امروز (دوشنبه) اعلام کرد تمام مذاکراتی که با
بغداد درباره همهپرسی استقلال داشته، به شکست انجامیده است.
«مسعود بارزانی» با تأکید بر اینکه همهپرسی استقلال کردستان عراق در تاریخ
تعیین شده (3 مهر) اجرا میشود، گفت: «قبلا در این باره با "اوباما" رئیس
جمهور پیشین آمریکا و "جو بایدن" معاون وی صحبت کردهام و بایدن به من گفته
که در دوران فعلی، شاهد تأسیس دولت مستقل کُردی خواهیم بود.»
گفتنی است ایران، ترکیه، روسیه و آمریکا با همه پرسی استقلال کردستان
مخالفت کرده و آن را ناقض قانون اساسی عراق و مایه افزایش بیثباتی در
منطقه دانستهاند.
این در حالی است که احزاب کردستان عراق، هیأتی را برای مذاکره درباره این همه پرسی به تهران، بغداد و آنکارا فرستادهاند.
حیدر العبادی نخست وزیر عراق، در ساعات نخست
بامداد یکشنبه 29 مرداد، فرمان آغاز عملیات آزادسازی تلعفر از اشغال گروه
تروریستی داعش را صادر کرد.
به گزارش مصاف
،حیدر العبادی نخست وزیر عراق در پیامی تلویزیونی گفت: ای ملت بزرگوار
عراق، در پیش روی شما وعده ای دیگر قرار دارد که به خواست خدا محقق خواهد
شد. این شهر تلعفر است که خود را آماده می کند تا به دیگر شهرهای آزاد شده
عراق بپیوندد. این قهرمانان عراق هستند که با فداکاری ها و تلاش هایی که
برای آزادسازی این شهر مقاوم به خرج می دهند آن را آزاد می کنند.
العبادی تأکید کرد: به داعشی ها می گویم هیچ گزینه ای جز تسلیم یا کشته شدن
در پیش روی شما وجود ندارد. همانگونه که پیشتر وعده داده بودیم و هم اکنون
نیز آن را تکرار می کنیم ما به روند آزادسازی مناطق عراق ادامه می دهیم.
ما در هر نبردی که به جهت آزادسازی منطقه ای از مناطق عراق وارد شدیم پیروز
شدیم، در مقابل در هر نبردی که داعشیان در آن گام گذاشته اند با سرنوشتی
جز کشته شدن و شکست رو به رو نبوده اند.
وی ادامه داد: من از اینجا بر تمامی یگان هایی که هم اکنون برای آغاز
عملیات آزادسازی تلعفر آماده می شوند درود می فرستم. این یگان ها متشکل از
ارتش عراق، نیروهای سازمان مبارزه با تروریسم، نیروهای پلیس فدرال و هیئت
نیروهای مردمی و پلیس محلی عراق است. این نیروها از پشتیبانی نیروهای هوایی
ارتش عراق، نیروی پشتیبانی مهندسی و نیروهای پشتیبانی پزشکی و دیگر
نیروهای پشتیبان برخوردارند.
من به مبارزان و مردم عراق می گویم حق با شماست و جهان با شماست و همه
جهانیان در انتظار پیروزی های شما هستند و ائتلاف بین المللی از هوا
نیروهای عراقی را پشتیبانی می کند.
امروز تمامی محورها برای آغاز عملیات آزادسازی تلعفر به حرکت در می آیند.
تمامی نیک اندیشان ملت عراق منتظر شروع این عملیات هستند تا به روند
قهرمانان و روند آزادسازی مناطق عراق بپیوندد. این قهرمانانی که امروز به
نبرد می پردازند سازندگان این پیروزی هستند، اینان سازندگان عزت عراق هستند
و همیشه در اندیشه و ضمیر ما باقی می مانند. آنها در تمامی تلاش های ما
برای رسیدگی به آنها و رسیدگی به خانواده شهدا و مجروحان و رسیدگی به همه
مبارزانی که این پیروزی را محقق کرده اند مد نظر خواهند بود.
آزادسازی شهر تلعفر متعلق به تمامی ساکنان تلعفر از همه هویت ها و قشرهاست.
ما میان شهروندان هیچ فرقی نمی گذاریم و همه آنها شهروندان درجه یک هستند
خواه عرب یا کرد یا ترکمان باشند یا از هر هویت دیگری برخوردار باشند، خواه
مسلمان باشند یا مسیحی یا ایزدی یا از هر دین دیگری باشند، همه آنها
شهروندان عراق هستند.
این قهرمانان نبرد از تمامی استان های عراق آمده اند تا از فرزندان و
شهروندان ما در شهر تلعفر حمایت کنند و تا اینکه این شهر را آزاد کنند تا
به اهالی این شهر بازگردد. تلعفر شهری عراقی است که برای ما بسیار عزیز است
و در برابر داعشی ها پایداری بسیاری انجام داده است. داعشی ها نمی تواند
میان مردم عراق تفاوت ایجاد کنند. آنها نمی توانند میان شهروندان و ترکیبات
عراق اختلاف ایجاد کنند. این قهرمانان که از قشرهای مختلف عراق هستند با
یکدیگر متحد شده اند ملت عراق نیز برای مقابله با داعش و آزادی سرزمین عراق
متحد شده اند. و خداوند امر خود را به سرانجام می رساند.
گفتنی است؛ ساعاتی پیش، هواپیماهای عراقی با پخش اعلامیه هایی از آسمان، از
نزدیک بودن آغاز عملیات تلعفر خبر داده و اهالی این شهر را به آمادگی فرا
خوانده بودند.
دبیرکل وزارت پیشمرگ اقلیم کردستان تاکید کرد
که خبرهای مبنی بر قطع همکاری آمریکا با نیروهای پیشمرگ، بی اساس است.
به گزارش مصاف،
جباریاور دبیر کل وزارت پیشمرگ اقلیم کردستان عراق عنوان کرد: چند روزی
است شماری از رسانه ها اعلام کرده اند که آمریکا همکاری های خود با نیروی
پیشمرگ را قطع کرده است.
وی افزود: به اطلاع می رسانیم و اطمینان می دهیم که هیچیک از مراکز و
نهادهای آمریکایی از طریق رسانه های رسمی و یا غیر رسمی چنین خبری را اعلام
نکرده و با وزارت پیشمرگ نیز هیچ گونه تماسی در این زمینه برقرار نشده
است.
وی به تداوم همکاری های نظامی آمریکا با نیروی پیشمرگ در زمینه های مختلف
از جمله آموزش های نظامی، تحویل سلاح و مهمات و حمایت های هوایی و حضور
مشاوران نظامی این کشور در اقلیم کردستان اشاره کرد و افزود: کمک مالی
آمریکا به مبلغ 415 میلیون دلار که برای تامین حقوق بخشی از نیروهای پیشمرگ
و تامین سوخت قسمت هایی از جبهه های جنگ از آن استفاده می شود کماکان
برقرار است و هیچ خللی در آن وارد نشده است.
خلافت علی ابن ابن ابی طالب فرمان مطلق الهی
امامت و خلافت بر روی زمین امری نیست که توسط شخص یا اشخاص یا شوری و مجلس و
... تعیین شود، خلافت و امامت امری الهیست که قصد داریم این موضوع را از
قرآن و سنت و کلام اهلبیت و مفسرین شیعه و سنی بیان کنیم تا علاوه بر روشن
شدن این مطلب،شبهه ای در ولایت مولا علی ابن ابی طالب وجود نداشته باشد ان
شاالله.
قرآن کتابیست مبین و هادی که اگر به آن رجوع شود از نص و تفسیر و تأویل آن
میتوان کمال استفاده را برده و یقینا هدایتگری آشکار است.در خصوص الهی بودن
ولایت و خلافت و امامت همین بس که در قرآن صراحتا آمده است که:
"إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَاماً" (بقره ١٢٤)
در قرآن از آیات انذار و اوالامر و مودت و مباهله و ولایت و اکمال دین در
غدیر و امثالهم بگذریم که در مقالات دیگر به صورت مشروح و کامل توضیحات آن و
ارتباط مستقیم آن با حضرت مولا امیرالمومنین و اهل بیت عصمت و طهارت آمده
است.
در این مقاله سعی داریم نکات دیگری را که کمتر بیان شده را بیاوریم.
آیا براستی در کتب برادران اهل سنتمان نیز چنین عقیده ای آمده است یا تنها در کتب و تفاسیر شیعه یافت میشود؟
در پاسخ به این سوال سراغ صحاح سته (یعنی شش کتاب صحیح برادران اهل سنت
رفته و در بین آنها باز صحیحین را انتخاب میکنیم که شک و شبهه ای در صحت آن
(از نظر برادران اهل سنت ) نباشد:
در بخاری و مسلم هردو روایتی آمده که جای تامل دارد
ابن عَبَّاسٍ رضى الله عنهما گفت: مُسَیْلِمَه کَذَّاب در زمان رسول
اللَّهِ صلى الله علیه وسلم مىگفت:اگر محمد امارت بعد از خودش را براى من
قرار دهد از او پیروى مىکنم، او با افراد فراوان از قبیلهاش به سمت آن
حضرت آمد و رسول خدا صلى الله علیه وسلم به همراه ثابت بن قیس به او رو کرد
و در حالى که در دستشان تکه چوبى بود به نزد او رفت و در مقابلش ایستاد و
فرمود: "اگر این تکه چوب را از من بخواهى، به تو نخواهم داد وَ هرگز امر
الله را در خود نخواهى دید"و اگر پشت کنى (و اسلام نیاوری) قطعا خداوند تو
را خوار خواهد کرد و من عاقبت تو را شوم مىبینم.١
در جای دیگر از کتاب صحیح بخاری آمده است که:
رسول خدا می فرماید : خدای متعال هیچ پیامبری را نفرستاده و هیچ خلیفه
ای را خلیفه نکرده است که دو گروه از خصیصین (مشاوران ، همراهان ویا همان
اصحاب ) با او همراه بودند: یک گروه خیر خواه و گروه دیگر بد خواه ٢
از روایت بالا مشخص است که پیامبری و خلافت به فرمان خداست نه انتخاب مردم!
از صحیحین که بگذریم باز به کتاب خدا رجوع میکنیم و این بار نه از دیدگاه
اهل تشیع و علمای شیعه، بلکه در تفاسیر بزرگان و مفسران اهل سنت میریم:
"یا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَهً فِی الأْرْضِ فَاحْکُمْ بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى" سوره ص،آیه ٢٦
حقی برسوی ،یکی از مفسران اهل سنت در ذیل این آیه می نویسد :
این آیه اشاره به معانی مختلفی دارد من جمله اینکه خلافت حقیقی برای انسان
قابل کسب نیست بلکه عطا و فضل الهی است که بر شخصی که خدا بخواهد ان را
عطا می کندهمانگونه که خدای متعال فرموده است : (ما تو را خلیفه قرار داده
ایم ) یعنی به تو خلافت را داده ایم .٣
قرطبی نیز می نویسد :
این آیه اصل است در منصوب بودن امام و خلیفهاى که کلام او شنیده مىشود و
اطاعت مىشود براى اینکه وحدت کلمه ایجاد شود و دستورات خلیفه تنفیذ
(استوار و ثابت شود) و هیچ اختلافى در واجب بودن امامت در بین امت اسلام و
پیشوایان اسلام نیست .
و سپس این آیات شریفه را دلیل بر واجب بودن نصب امام و خلیفه مىآورند:
دلیل ما بر این مطلب این گفته خداوند است که ««من در روى زمین، جانشینى[
نمایندهاى] قرار خواهم داد» و این گفته خداوند : ««اى داوود! ما تو را
خلیفه و(نماینده خود) در زمین قرار دادیم.» و همچنین این سخن خداوند : «
«خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام دادهاند
وعده مىدهد که قطعاً آنان را حکمران روى زمین خواهد کرد» « یعنى از بین
آنها افراد (ازکسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام دادهاند)
خلفایى منصوب مىکند.» و آیات دیگر …
تا آنجایى که قرطبى امامت را رکنى از ارکان دین دانسته است و مینویسد:
پس دلالت مىکند بر وجوب امامت؛ اینکه آن؛ رکنى ( پایه ای) از ارکان دین
است که به آن پایدارى و بقاء مسلمانان وابسته است.پس خداوند انتخاب خلیفه و
پیشوا را به خود نسبت داده است همانطوى که انتخاب و اعزام انبیاء را به
خود نسبت داده است.٤
ممکن است سوال پیش آید که وقتی امامت فرمان الهیست چطور امیرالمومنین از آن
گذشت و خانه نشین شد؟چرا اسدالله الغالب برای فرمان الهی نجنگید؟
جواب را در وصیت پیغمبری بجوییم که لاینطق علی الهواء است و کلامش کلام خداست:
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در وصیت خود به امیرالمؤمنین علی بن
ابیطالب (علیه السلام) فرمودند : یا علی ! قریش به زودی علیه تو هم پیمان
خواهند شد و همه آن ها اجماع کرده و بر ظلم و قهر بر تو هم کلام می شوند .
اگر یاورانی یافتی ، با آن ها جهاد کن اگر یارانی نیافتی ، دست بردار و
خونت را حفظ کن که شهادت خواهد آمد و لعنت خدا بر قاتل تو باد٥
و تایید این موضوع در کلام امام باقر علیه السلام نمایان میشود که فرمودند:
چون مردم آن چه در بیعت با ابوبکر کردند، هیچ چیز از فراخوانی امیرمؤمنان
به سوی خود مانع نشد، مگر توجه به مردم وبیم آن که از اسلام بازگردند و به
پرستش بتها روی آورند و به یگانگی خداوند و رسالت خدایی حضرت محمد(ص)گواهی
ندهند. پس از سر ناچاری و بی یاوری بیعت کرد.٦
همچنین امام حسن علیه السلام در خطبه اش، هنگامی که تصمیم به صلح با معاویه
گرفت فرمود: پدرم دستش را دراز کرد و سوگندشان داد و اصحابش را به یاری
نمودن فراخواند، اما اجابت نشد و یاری نگردید و اگر بر ضد پیش گرفتگان در
خلافت، یاورانی می یافت، دعوتشان را به بیعت نمی پذیرفت.٧
و این سوال پیش میاید که آیا خود امیرالمومنین نیز خلافت را حق الهی خود میدانست؟
در پاسخ کلام حضرت را در نهج البلاغه می آوریم:
به خدا سوگند مرا همواره از حق خویش محروم ساختند و از هنگام وفات رسول خدا تا امروز حق مرا باز داشتند .٨
یا در خطبه ای میفرمایند:
خداوندا ! قریش را ذلیل و خوار فرما ؛ چون آنان حقم را گرفتند و حقم را غصب
کردند .خداوندا قریش را که به من ظلم و حقم را غصب کردند ، مجازات کن .
آنان فرماندهی و امامت فرزند مادرم را به ناحق گرفتند .٩
و در جای دیگر میفرماید:
آگاه باشید ! به خدا سوگند ! ابابکر ، جامۀ خلافت را بر تن کرد ؛ در حالى
که مى دانست ، جایگاه من در حکومت اسلامى ، چون محور سنگ هاى آسیاب است (که
بدون آن آسیاب حرکت نمی کند) او مى دانست که سیل علوم از دامن کوهسار من
جارى است ، و مرغان دور پرواز اندیشه ها به بلنداى ارزش من نتوانند پرواز
کرد١٠
و خطبه های دیگر که اوج اندوه و مظلومیت را در کلاشان دارد همچون خطبه شقشقیه و یا خطبه های ٢٧و ١٧٢و...
و سوال دیگر اینجاست که امیرالمومنین در صورت بی یاوری از جنگ منع شد،اما
آیا در دفاع از خود اعتراضی کرد که به مردم و نسل های بعد با کلامش
نارضایتی و اعتراض صریحش را برساند؟
پاسخ را باز هم از کلام بلیغ و فصیح حضرتش میاوریم:
امیرالمومنین خطاب به ابوبکر: گر تو از طریق شورا مالک امور مردم شدی. این
چه شورائی است که طرفهای مشورت [ امثال من ] غائب بودند ؟ و اگر از طریق
قرابت با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در برابر مخالفانت استدلال کردی
دیگران از تو به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نزدیکترند١١
دیدیم که از قرآن،تفاسیر اهل سنت،کتب تشیع،نهج البلاغه و... الهی بودن امر
خلافت و امامت بدون هیچ ابهامی ثابت میشود واینکه امامت امری فراتر از
مشاوره و شورا و رای و نظر مردم است .
الحمدلله الذی جعانا من المتمسکین بولایة مولانا امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام.
"والتین والزیتون"
_________________________________
١-صحیح بخاری و صحیح مسلم
٢-صحیح البخاری ج ۹ ص ۷۷
٣-حقى برسوى ، تفسیر روح البیان، ج۸، ص ۲۱
٤-جامع احکام قرآن القرطبی، ج 1، ص 395 و 396
٥-کتاب الغیبة للطوسی ؛ ص: ١٢٢
٦-کافی،ج٨ص٢٩٥،حدیث ٤٥٤
٧-محمدی ری شهری،دانشنامه امیرالمومنین،صفحه٨٢
٨-نهج البلاغه،خطبه٦
٩-شرح نهج البلاغه ج٩ ص٣٠٦
١٠-نهج البلاغه،خطبه٣
١١-نهج البلاغه ،خطبه ١٩٠