پاسخ به یک شبهه مهم و فراگیر

 عکس بالا بسرعت در فضای مجازی در حال انتشار است. متاسفانه پس از انتشار بیانیه ناسا مبنی بر عبور شهاب سنگ بزرگی نزدیک زمین در اردیبهشت و همزمانی این خبر با بیماری کرونا و بسته شدن کعبه عده ای سودجو سعی در تطبیق این واقعه با نشانه های ظهور داشتند.

از این رو واحد مهدویت مصاف واجب دید تا برای جلوگیری از رواج تطبیق گرایی بعنوان آفتی نهی شده در احادیث، بررسی های لازم را انجام دهد.

پس از یک هفته بررسی و تحقیق در احادیث و مشورت با اساتید متخصص، به این نتیجه رسیدیم که:
هیچ روایتی با این تعابیر مبنی بر مطابقت این اتفاقات با نشانه های ظهور در منابع شیعه وجود ندارد.
 
ما براساس اعتقاد به عبارات «اِنَّهُم یَرونَه بَعیداً وَ نَراهُ قَری?با» در دعای عهد، و سخن بزرگانی مثل آیت الله بهجت ظهور را نزدیک میبینیم، اما براساس تاکید اهل بیت تطبیق گرایی را از آسیب های مهدویت میدانیم.
تاکید میکنیم وظیفه ما مطالعه و شناخت شرایط ظهور و تلاش برای تحقق آنهاست، نه نشانه بازی و تطبیق وقایع

تاکید و دعوتِ استاد رائفی پور از عموم مردم برای طرح نذر ظهور

 استاد رائفی پور :

حرکت اربعین گامی در جهت ظهور است. بیایید گام های آخرالزمانی خود را نذر امام زمان (عجل ا... فرجه) کنیم.

با صَرف هزینه ای ناچیز، هر کداممان 10 برگه از برگه‌های #نذر_ظهور که به 4 زبان مختلف آماده شده را چاپ کرده و برای نصب روی کوله پشتی ها بین زوّار اربعین پخش کنیم. با این کار ساده، سفرمان را امام‌زمانی کنیم و یاد امام غریبمان را زنده نگه داریم. به‌امیدِ ظهور مولایمان که صد البته نزدیک است.

لینک دانلود عکس با کیفیت، جهت چاپ و توزیع بین زائران اربعین
yon.ir/NazreZohur

نشر حداکثری

منجی در ادیان 14: حوادث پس از ظهور مسیح

                  

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی‌ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد»

حوادث پس از ظهور مسیح

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد» تا منطبق بشود با آنچه در زبور داوود آمده. در کتاب مکاشفه یوحَنّا مشاهده میشود:

۱. آمدن مسیح با مقدّسان (قدّیسان)
۲. جنگ به نام چاه مجدان یا چار مجدان
۳. بسته شدن شیطان
۴. قدّیسان حکومت خواهند کرد
۵. آزاد شدن شیطان پس از هزار سال
(ولی دیگر نمی تواند کسی را وسوسه کند)
۶. داوری بر تخت سفید (قیامت کبری)
۷. پایان عالم؛ پایان حیات جسمانی عالم و جاودان شدن مسیح و پیروانش و لذا دوباره به خدا ملحق می شویم.
(ما می گوییم بهشت، آنان می گویند حیات جاودانه و زندگی ابدی)

مزامیر داوود، ب۲۵، آیه ۳-۸
 مکاشفه یوحنا، باب۱۹ آیه ۱۱ و ب۲ آ۱۵

____________________________________________________________

الأحداث التی تقع بعد ظهور المسیح

یشدد یوحنا بأن " کل النبوءات ستتحقق فی زمن ظهور المسیح " حتى تنطبق مع ما جاء فی زبور داوؤد . یُلاحظ فی کتاب رؤیا یوحنا:

۱- قدوم المسیح مع القدیسین
۲- وقوع حرب بإسم هرمجدون
۳- تقیید الشیطان
۴- القدیسون سیحکمون
۵- إطلاق سراح الشیطان و ذلک بعد ألف سنة
( ولکن لا یستطیع أن یوسس لأحد ثانیة )
۶- قضاء العرش الأبیض ( القیامة الکبرى ) (القضاء الأخیر)
۷- نهایة العالم، نهایة الحیاة الجسدیة للناس و خلود المسیح و أتباعه و لذلک سننضم ثانیة إلى الله تعالى (نحن نقول الجنة، هم یقولون الحیاة الخالدة والأبدیة)
مزامیر داؤود ، باب ۲۵ ، الآیة ۳-۸
رؤیا یوحنا ، الباب ۱۹ ، الآیة ۱۱ و الباب ۲ ، الآیة ۱۵

___________________________________________________________

The events after the Second Coming of Jesus

 John the Apostle insists that “All predictions will come true in the Second Coming of Jesus” so that all signs are conformed with what is brought in the Zabur. In The book of Revelation, the followings are observed.

1. Arrival of Jesus with holy men.
2. The war named the “Majdan well”.
3. Evil’s imprisonment.
4. Holy men will govern.
5. Evil’s freedom after 1000 years.
(But the evil cannot tempt people.)
6. Judgment on the white throne (the Day of Judgment)
7. Apocalypse, termination of physical life and immortality of Jesus and his companions, so we will rejoin God.
We call it “Paradise” but they call it “Immortal life and everlasting living”.

 Psalm of David, Chapter 25, verses 3-8.
 The Revelation. Chapter 19, verse 11 and chapter 2 verse 15

منجی در ادیان 9: دعای یهودیان در نمازشان برای ظهور

                  

آیا میدانستید یهودیان در نمازهای سه گانه‌ی خود که هر روز صبح، عصر و شب می‌خوانند یکی از دعاهایشان مختص سریعتر آمدن ظهور ماشیح است

دعای یهودیان در نمازشان برای ظهور

آیا میدانستید یهودیان در نمازهای سه گانه ی خود که هر روز صبح، عصر و شب می خوانند (و دارای بیش از ۱۸ بند است) یکی از دعاهایشان مختص سریعتر آمدن ظهور ماشیح است؟ و یک فرد یهودی؛ هم در اصول ایمان و هم در نمازهایش مرتباً با این قضیه اعتقادی درگیر است؟!

آیا ما نسبت به منجی و موعود نهایی - که همه ی پیامبران چشم انتظارش و زمینه ساز حکومتش بودند - چنین هستیم؟!

منجی در ادیان، زواردهی، ص۵۹
__________________________________________________________

دعاء الیهود فی صلاتهم من أجل الظهور

هل کنت تعلم أن إحدى أدعیة الیهود فی صلواتهم الثلاثة و التی تقام کل یوم فی الصبح، العصر و فی المساء ( تحتوی على أکثر من ۱۸ فقرة ) تختص بتسریع ظهور الماشیح؟ و أن الفرد الیهودی فی أصول إیمانه و أیضاً فی صلاته مشغول بهذا الاعتقاد بشکل مستمر؟

هل نحن أیضاً هکذا و ذلک فیما یتعلق بالمنقذ و الموعود النهائی الذی انتظره کل الرسل و هیئوا الأرضیة لحکومته؟

المخلص فی الأدیان، زواردهی، ص۵
___________________________________________________________

The prayer of the Jews in their prayers for the Reappearance of the Savior

Did you know that Jews in their morning, afternoon and night prayers, which have more than 18 clauses,
have special prayer for hastening the Reappearance of Messiah (the Savior)? And a Jew; in both the principles of faith and his prayers is constantly involved with this issue.

Are we behaving like this regarding the issue of the promised Savior who all the prophets were expecting and preparing the conditions for his reign?

The Savior in Religions, R.S. Zavardehi, p.5

منجی در ادیان 8: جهان در عصر ظهور از دیدگاه یهود

                  

خداوند جهان را به نور خود روشن خواهد کرد[۱] حتی اگر کسی بیمار باشد، ذات الهی به خورشید فرمان خواهد داد تا وی را شفا دهد

جهان در عصر ظهور از دیدگاه یهود

خداوند جهان را به نور خود روشن خواهد کرد[۱] حتی اگر کسی بیمار باشد، ذات الهی به خورشید فرمان خواهد داد تا وی را شفا دهد[۲] از اورشلیم آب روان جاری خواهد ساخت و هر بیماری به واسطه آن شفا خواهد یافت[۳] درختان را وادار میکند تا هر ماه میوه آورند و انسان از آن میوه ها میخورد و شفا مییابد[۴] تمام شهرهای ویران شده را از نو آباد خواهند کرد و در جهان جایی ویرانه یافت نخواهد شد[۵] گرگ‌ با برّه سکونت خواهند داشت، پلنگ با بزغاله، شیر با گاو و گوساله خواهند خوابید. طفل شیرخواره دست خود را بر لانه افعی خواهد گذاشت[۶] مرگ را تا ابد نابود خواهد ساخت و خداوند اشک را از روی هر چهره ای پاک میکند[۷]

منابع: [۱]- اشعیاء، باب۶۰، آیه۱۹ . [۲]- ملاکی، باب۴، آیه۲ . [۳]- حزقیال، باب۴۷، آیه۹ . [۴]- همان، آیه۱۲ . [۵]- همان، باب۱۶، آیه ۵۵ . [۶]- اشعیاء، باب۱۱، آیات ۶تا۸ . [۷]- همان، باب۲۵، آیه۸
____________________________________________________________________

العالم فی زمان الظهور من وجهة نظر الیهود

أن الله سوف ینیر العالم بنوره [۱]  و حتى لو کان شخص ما مریض ، فإن الذات الإلهیة ستأمر الشمس لتقوم بشفائه [۲] سُیجری ماء سلسبیل من القدس  و کل مریض سیشفى بواسطته [۳] سُیرغم الأشجار على طرح الثمار و یأکل الإنسان منها و یُشفى [۴] سیقوم بإعمار کل المدن المهدمة من جدید و لن یبقى أی مکان مهدم [۵] سیسکن الذئب مع الحمل ، سینام  الفهد مع الماعز و الأسد مع البقر و العجل . سیضع الرضیع یده على وکر الأفعى [۶] سیقضی على الموت إلى الأبد و یمسح الله الدمع عن کل وجه [۷]

المصادر : [۱]- اشعیاء ، باب ۶۰ ، آیه ۱۹ . [۲] ملاکی ، باب ۴ ، آیة ۲ . [۳] – حزقیل ، باب ۴۷ ، آیة ۹ . [۴] – المصدر السابق ، آیة ۱۲ . [۵] – المصدر السابق ، آیة ۵۵ [۶] . اشعیاء ، باب ۱۱ ، باب ۱۱ ، آیات ۶ حتى ۸ . [۷] – المصدر السابق ، باب ۲۵ ، آیة ۸
____________________________________________________________________

The world in the time of Reappearance in the Jews’ viewpoint

The world will shine by the light of God [1]. If one is sick, the divine nature will command the sun to heal him [2]. The waters will flow form Jerusalem and it will heal any kind of illness [3]. The trees are commanded to bear fruits every month and the humans are healed whenever they eat them [4]. Destroyed cities will be rebuilt and no ruins will be found on earth [5]. Wolf will dwell with the lamb, leopard and lion will respectively sleep with the kid and cow and calf. The infant will place his hand on the serpent’s nest [6]. The death will be faded forever and the God will wipe away the tears from all faces [7].

References: [1]- Isaiah, chapter 60, verse 19. [2] - Malachi, chapter 4, verse 2. [3] - Ezekiel, chapter 47, verse 9. [4] - the same, verse 12. [5] - the same, chapter 16, verse 55. [6] - Isaiah, chapter 11, verses 6 to 8. [7] - the same, chapter 25, verse 8

منجی در ادیان 6: منجی خواهی دانیال

                  

دانیالِ پیامبر، قوم یهود را در اوج سختی "امیدوار" کرد

منجی خواهیِ دانیال

دانیالِ پیامبر، قوم یهود را در اوج سختی "امیدوار" کرد. کتاب دانیال، کتابی رمزگونه است که در آن دانیال رؤیاهای عجیب می بیند که تعبیر آنها را جبرئیل برعهده دارد و خلاصه اش این است:

«ملکوتِ خداوند عادلانه و جاودان خواهد بود... آینده ی جهان به دست پسر انسان و حکومت الهی اداره خواهد شد و حکومتش ابدی است.» ۱ [منظور از پسر انسان در عهد قدیم کنایه از ماشیَح و در عهد جدید اشاره به دوباره بازگشتن عیسی است]

دانیال، تفکر موعود را با زبانی رمزگونه بیان میکرد. پس از دانیال، پیامبری به نام «ملاکی» آمد که او نیز در جهانی سازی این تفکرِ موعودخواهی تاثیرگذار بود.
۱- دانیال، باب۸، آیات۱۳-۱ و ب۸، آ۱۵
___________________________________________________________________

الاستنجاد بالمخلص حسب النبی دانیال

النبی دانیال أعطى الأمل للیهود فی ذروة الصعاب . کتابه هو کتاب مرموز و الذی کان یرى فیه رؤى عجیبة و کانت مسؤولیة تفسیرها تقع على عاتق جبریل و تتلخص کمایلی :

" ملکوت الله سیکون عادل و أبدی ... مستقبل الدنیا بید ابن بشری و ستتم إدارته بحکومة إلهیة أبدیة " [ المعنى من الابن البشری فی العهد القدیم هو الماشیح و فی العهد الجدید إشارة إلى عودة الرسول عیسى مجدداً]  

کان یشرح  النبی دانیال فکر الاعتقاد بالمنتظر بلغة مرموزة . بعد النبی دانیال أتى نبی بإسم " ملاکی" و کان له تأثیر کبیر فی جعل فکر الاعتقاد بالمنتظر فکر عالمیاً

۱- دانیال ، باب۸ ، آیات ۱-۱۳ وباب۸ ، آیات۱۵
____________________________________________________________________

Daniel’s looking for the Savior

The prophet Daniel heartened the Jews when they were in hardship. Daniel’s book is a mysterious book wherein he has weird dreams and Gabriel is the one who interprets them. Its summary is as follows:

The kingdom of God is just and eternal… the son of the man and the divine kingdom will rule over the future world and His kingdom is everlasting. 1 [the son of the man in Old Testament and New Testament respectively refers to the Messiah and the Second Coming of Jesus.

Daniel mysteriously expresses the thought about the promised. After him, another prophet called “Malachi” was also influential in globalization of such a thought

گزارش برنامه تلویزیونی پایش 17 آبان 1394

حوزه شفافیت	قوه مقننه، پارلمان	Legislative, parliament	Scope
موضوع	ارائه تجارب، گزارش	Experiences, Report	Subject
جغرافیا	ایران	Iran	Geography
نوع مطلب	متنی	Text	Type
زبان	فارسی	Persian	Language
منتشر کننده	شفافیت برای ایران	Transparency4iran.ir	Publisher

برنامه تلویزیونی پایش، برنامه‌ای با محوریت موضوعات اقتصادی است. افراد متفاوت برای بحث در موضوعات متفاوت در این برنامه شرکت می‌کنند. یکشنبه 17 آبان ماه، برنامه پایش با موضوع "فساد و شفافیت اقتصادی" به روی آنتن رفت. میهمان ویژه این برنامه، جناب آقای دکتر توکلی، نماینده محترم مجلس شورای اسلامی و همچنین رئیس سازمان مردم نهاد "شبکه دیده بان شفافیت و عدالت" بود. در ابتدا ایشان، تعاریفی از شفافیت ارائه داده و از لحاظ قانونی، نکاتی را در مورد شفافیت بیان کردند. در ادامه به بیان مثال‌هایی از آثار عدم وجود شفافیت در کشور پرداختند. جناب آقای  ثنائی، مدیر مجموعه "شفافیت برای ایران" مهمان دیگر این برنامه بودند. ایشان به بیان مثال‌هایی از شفافیت در سایر کشورها پرداخته و مقوله شفافیت و آثار آن در مجالس قانون‌گذاری، دولت و سایر عرصه‌های اجتماعی در کشورهای مختلف را بررسی کردند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید...

آیا فاجعه منا از علائم ظهور است؟

                  

اخیرا تصویری حدیثی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که در آن پیامبر (صلی الله علیه و آله ) به حادثه برای حجاج در منا اشاره کرده است.

 به گزارش مصاف، اخیرا تصویری از کتاب الفبای مهدویت در شبکه های اجتماعی منتشر شده که در آن در حدیثی از پیامبر (صلی الله علیه و آله ) به حادثه برای حجاج در منا اشاره کرده است اما آیا این حادثه همان ادثه مورد نظر است؟

در متن حدیث آمده است:«قال رسول الله صلى الله علیه و آله: سیکون فی رمضان صوت، و فی شوال معمعه، و فی ذی القعده تحارب القبائل، و علامته نهب الحج و تکون ملحمه بمنى و یکثر فیها القتل و تسیل فیها الدماء حتى تسیل دماؤهم على الجمره» منتخب الأثر ص451، بشاره الإسلام ص34، یوم الخلاص ص532، بیان الأئمه ج1 ص433 و ج2 ص 355

ترجمه:«بانگی در ماه رمضان شنیده می شود، آتش جنگی در ماه شوال بر افروخته می گردد، قبیله ها در ماه ذیحجه به جنگ بر می خیزند ونشانه آن این است که حجاج را غارت می کنند وفاجعه بزرگی در منا روی می دهد وافراد بیشماری کشته می شوند وخون ها روان می شود وبر جمرات می ریزد»

یک کارشناس مذهبی در این زمینه در یکی از گروههای تلگرامی نوشت: فارغ از بررسی صحت و سندیت حدیث، در این حدیث به چند نکته اشاره شده است:

اول اینکه در ماه رمضان صوت(صیحه آسمانی) شنیده می شود که این از علائم حتمی ظهور است و اتفاق نیفتاده است.

دوم جنگ قبایل است که اگرچه صریحا اتفاق نیفتاده اما شاید بتوان از جنگ میان عربستان و یمن نام برد.

سوم غارت حجاج است که این مساله اتفاق نیفتاده است.

چهارم فاجعه بزرگ در منا و قتل بیشمار افراد است که اگرچه اتفاقات چند روز اخیر در منا فاجعه بود اما شاید نتوان به آن کشته های بیشمار گفت.

پنجم جاری شدن خون در جمرات است که حجاج جان باخته در حادثه اسفبار اخیر خونشان بر روی منا جاری نشده است.

پس با این علائم نمی توان گفت که حادثه اسفبار همان حادثه ای است که در حدیث از علائم ظهور آمده است.

منبع: تسنیم