شناخت شناسنامه ایی امام زمان: 4: راه نجات ازمرگ جاهلیت است

دلیل چهارم ضرورت شناخت امام عصر:
  « راه نجات ازمرگ جاهلیت است »

پیامبر اکرم فرمودند :
هرکه بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.
بحارالانوار، ج23 ص76

شناخت امام زمان 2 شاخه دارد:
1- شناخت شناسنامه ای(نام،لقب، نام پدر، محل ولادت، سال ولادت)
2- شناخت تمام صفات، ویژگیها و خصوصیات امامت حضرت مهدی، علائم ظهور، اتفاقات قبل و بعد از ظهور، دولت کریمه ایشان، وظایف مردم درعصرغیبت، رجعت و.......
مکیال المکارم ج 1

واقعا چقدر شناخت داریم نسبت به حضرت؟ آیا مومن هستیم یا فقط مسلمانیم؟ ان شاء الله ما جزو این دلایلی که تاکنون گفتیم و خواهیم گفت، نباشیم...

#شناخت_امام_زمان 4

 

شناخت شناسنامه ایی امام زمان :3: شرط قبولی اعمال است

دلیل سومِ ضرورت شناخت امام عصر:
    ««« شرط قبولی اعمال است »»»

معاویه بن عمار از امام صادق در مورد آیه: «و برای خدا، نام های نیک است؛ خدا را به آن نام ها بخوانید» (اعراف/180) سؤال کرد، حضرت فرمودند:

به خدا قسم ما نام های نیکوی پروردگاریم که هیچ عملی را خداوند از بندگانش قبول نمی کند، مگر آن که ما را بشناسند.

اصول کافی، باب النوادر

براستی این چه نوع شناختی است که تا این حد اهمیت دارد؟ در آینده خواهیم گفت...

#شناخت_امام_زمان 3

 

شناخت شناسنامه ای امام زمان (عج) 2: جوابی هوشمندانه و معنادار

                  

دلیل دومِ ضرورت شناخت امام زمان

جوابی هوشمندانه و معنا دار

دلیل دومِ ضرورت شناخت امام زمان:
   ««« " نشانه ایمان است " »»»

ابان بن تغلب می گوید: از امام صادق پرسیدم: اگر کسی تمام امامان را بشناسد ولی امام زمانش را نشناسد، آیا مؤمن است؟ حضرت فرمودند: خیر. دوباره پرسیدم: آیا مسلمان هست؟

حضرت در پاسخ فرمودند : ""بله""

کمال الدین و تمام النعمه

نتیجه ای مهم :
« هر مسلمانی، مومن نیست »

_____________________________________________________

جواب ذکی و ذو معنى

الدلیل الثانی لضرورة معرفة إمام الزمان:
"هو دلیل على الإیمان"

عن أبان بن تغلب قال : قلت لابی عبدالله : من عرف الائمة ولم یعرف الامام الذی فی زمانه أمؤمن هو؟ قال : لا ، قلت : أمسلم هو؟ قال: نعم.

المصدر : کتاب کمال الدین و تمام النعمة

نتیجة مهمة :
«لیس بالضرورة أن یکون کل مسلم مؤمن»

_________________________________________________________

A clever and meaningful answer

The second reason is the necessity of knowing the Imam of each era:
"It is a sign of faith"

 Aban ibn Taghlib says: “I asked Imam Sadiq: Is a person faithful if he knows all Imams except for the Imam of his own era? The Imam said: “No.” I asked again: Is he considered as a Muslim?

The Imam answered: “Yes.”

The Source: Kamal al-Din and Tamam Al-Nimeh

The important lesson:
"Every Muslim is not considered as a faithful one"

منجی در ادیان18: منجی در زرتشت

                  

به نظر میرسه اندیشه موعود گرایی زرتشت، سابقه‌ی بیشتری نسبت به سایر ادیان داشته باشه

منجی در زرتشت

 به نظر میرسه اندیشه موعود گرایی زرتشت، سابقه ی بیشتری نسبت به سایر ادیان داشته باشه؛ بخصوص کسانی که تاریخ تولد این پیامبر را ۶۰۰۰ یا ۱۱۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح می دانند. البته قول صحیح در تولد زرتشت - بر اساس مُستنداتی - حدود ۶۶۰ سال قبل از میلاد مسیح بوده است. ۱

 رسیدن به پیروزی نهایی، دست یابی به جهانی که در آن مُرادهای آدمی برآورده شود، چیرگی بر تمام بدیها و نیروهای اهریمنی، اوصاف منجی یا نجات دهندگان و ... به تفصیل در متون زرتشتی وجود دارد. لازم است بدانیم در متون زرتشتی، اصطلاحاتی وجود دارد که "درطول تاریخ، بار معنایی آنها تغییر یافته" در واقع تفسیرها و برداشتهای گوناگونی در این متون راه یافت! ۲

 ۱.ادیان بزرگ، توفیقی، ص۵۷؛ ۲.منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۸۲

______________________________________________________________

المخلص فی الزرداشتیة

 یبدو أن فکرة الموعود زرداشت متأصلة أکثر من باقی الأدیان و على وجوه الخصوص عندما ینسب بعض الأشخاص ولادة هذا النبی للعام ۶۰۰۰ أو ۱۱۰۰۰ قبل میلاد المسیح . بالطبع إن التاریخ الصحیح لولادة زردشت حسب الوثائق یرجع إلى حدود السنة ۶۶۰ قبل میلاد المسیح(۱)

 تحقیق النصر الحاسم ، الوصول إلى العالم الذی تتحقق فیه جمیع تطلعات البشر، التغلب على جمیع الشرور و القوى الشیطانیة، جمیعها من أعمال المخلص أو المنقذون و ... و کل هذه الأعمال ذُکرت فی النصوص الزرداشتیة. من الواجب أن نعرف أنه هناک بعض المصطلحات فی النصوص الظرداشتیة قد تم تغییرها عبر التاریخ و فی الحقیقة تم تفسیر و فهم هذه النصوص بطرق و أشکال متعددة(۲)

 ۱. الأدیان العظمى، توفیقی، ص۵۷
۲. المخلص فی الأدیان، زواردهی، ص۱۸۲

___________________________________________________________

The Savior in Zoroastrianism

 It seems the thought of having a “savior” in Zoroastrianism has an older history than other religions. Especially for those who know the Zoroaster’s birthday 6000 or 11000 years before Christ. However, the right quote about Zoroaster’s birthday is approximately 660 years before Christ based on the documentations.1

 Achieving the final victory, reaching the world in which people’s wishes are met, overcoming the diabolic and evil forces as well as the descriptions of the savior or the saviors exist in Zoroastrian scriptures. It is necessary to know that there are terms in Zoroastrian texts which have changed in meaning throughout the history. In fact, different interpretations and understandings have influenced these texts.2

 1-A companion to great religions. Tawfiqi. p.57; 2-The Savior in Religions, R.S. Zavardehi. p.182

منجی در ادیان 17: منجی در ادیان غیر ابراهیمی

                  

یهود، مسیحیت و اسلام، ابراهیمی اند

منجی در ادیان غیر ابراهیمی

ادیانی که بعد از حضرت ابراهیم توسط پیامبران الهی برای بشر، آورده شده را "ادیان ابراهیمی" می گویند؛ یهود، مسیحیت و اسلام، ابراهیمی اند و خصوصیت بزرگ این ادیان، اشتراک شان در توحید، معاد و نبوت است برای همین به آنها «ادیان توحیدی» هم می گویند.

 ادیان قبل از حضرت ابراهیم را "غیر ابراهیمی" می نامند؛ مانند: زرتشت، هندو، بودا... که اعتقاد به منجی و موعود نهایی، در آئین ها، فرهنگ ها و ادیان غیرابراهیمی هم بوده. ردّ پای آن را میتوان در کشورهای آسیای شرقی و جنوب شرقی (همچون هند، چین، ژاپن، تایلند و ویتنام) مورد بررسی قرار داد.
منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۷۸

_____________________________________________________

المخلص فی الأدیان غیر الإبراهیمیة

 الأدیان التی أرسلت للبشر بعد حضرة النبی إبراهیم عن طریق الرسل الإلهیة یُطلق علیها الأدیان الإبراهیمیة؛ الیهودیة، المسیحیة و الإسلام هی أدیان إبراهیمیة و الخاصیة الکبرى لهذه الأدیان هی اشتراکهها فی التوحید ، المیعاد و النبوة و لذلک یُطلق علیها الأدیان التوحیدیة أیضاً.

 الأدیان قبل حضرة النبی إبراهیم تُسمى الأدیان غیر الإبراهیمیة  مثل : الزرداشتیة ، الهندوسیة ، البوذیة .... و التی کان الاعتقاد بالمخلص و الموعود النهائی موجود أیضاً فی تقالیدها و ثقافاتها. یمکن التحقق من امتدادها فی البلدان الآسیویة الشرقیة و الشرقیة الجنوبیة (مثل الهند ، الصین ، الیابان ، تایلند و  فیتنام)
 المخلص فی الأدیان، زواردهی، ص۱۷۸

______________________________________________________

The Savior in non-Abrahamic religions

 The religions after Abraham, which are brought for humankind by divine prophets, are called "Abrahamic religions"; Judaism, Christianity and Islam are Abrahamic religions, and great feature of these religions is their having the following notions in common: the Monotheism, Resurrection and Prophecy, so they are also called "Monotheistic Religions".

 Religions before Abraham are called "non-Abrahamic", such as Zoroastrian, Hindu, Buddha..., the belief in the Savior and the final Promised person has been in rituals, cultures and non-Abrahamic religions. It is possible to study its trace in East Asia and South Asia (including India, China, Japan, Thailand and Vietnam).
 The Savior in Religions, R.S. Zavardehi, p. 178

منجی در ادیان 16: مهدی در مذاهب اسلامی

                  

همه‌ی مذاهب اسلامی با وجود اختلافاتی که دارند، اما در کلیاتِ مهدی باوری هم عقیده اند

مهدی در مذاهب اسلامی

همه ی مذاهب اسلامی با وجود اختلافاتی که دارند، اما در کلیاتِ مهدی باوری هم عقیده اند؛ مثلا نوشته اند: «او دوازدهمین خلیفه رسول خدا است» ۱

 «عیسی بن مریم از آسمان نزول کرده پشت سر او نماز می خواند»۲

 مرحوم سیدمحمدباقر صدر می نویسد: «چهارصد حدیث از پیامبر از طریق علمای اهل سنت داریم و مجموع روایات شیعه و سنی حدود ۲۰۰۰ روایت درباره مهدی(علیه السلام) است، اینها مهدویت را چنان مُسَلَّم کرده که هیچ جای تردیدی نمانده است.»۳

 ۱-مُسند احمدبن حَنبَل ۹۲/۵؛ ۲-صَحیح مُسلم ج۴ ص۲۲۳۴؛ ۳-بحث حول المهدی ص۴۱

_________________________________________________________________

الإمام المهدی فی المذاهب الإسلامیة

على الرغم من وجود الاختلافات بین جمیع المذاهب الإسلامیة إلا أن لدیهم اعتقاد مشترک فیما یتعلق بالمهدی بشکل عام ، على سبیل المثال قد کتبوا : هو الخلیفة الثانی عشر لرسول الله.۱

یستنتج من روایة وردت فی صحیح مسلم منسوبة لرسول (ص) مایلی : "ینزل عیسى ابن مریم من السماء و یصلی خلفه"۲

یکتب المرحوم السید محمد باقر الصدر: "إن فکرة المهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف بوصفه القائد المنتظر لتغییر العالم إلى الأفضل قد جاءت فی أحادیث الرسول الأعظم صلى الله علیه وآله وسلم عموماً، وفی روایات أئمة أهل البیت علیهم السلام خصوصاً، وأکدت فی نصوص کثیرة بدرجة لا یمکن أن یرقى إلیها الشک، وقد أحصی أربعمائة حدیث عن النبی صلى الله علیه وآله وسلم من طرق إخواننا أهل السنة، کما أحصی مجموع الأخبار الواردة فی الإمام المهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف من طرق الشیعة والسنة فکانت أکثر من (ستة آلاف روایة)، وهذا – کما یقول السید الشهید – رقم إحصائی کبیر لا یتوفر نظیره فی کثیر من قضایا الإسلام البدیهیة التی لا یشک فیها مسلم عادة".۳

 ۱-مُسند احمدبن حَنبَل ۹۲/۵؛ ۲-صَحیح مُسلم ج۴ ص۲۲۳۴؛ ۳-بحث حول المهدی ص۴۱
 

_______________________________________________________________

Mahdi in Islamic sects Despite their differences, in general, all Islamic sects believe in Imam Mahdi, for example, it is quoted that: "He is the twelfth Caliph of the Allah’s Messenger, Muhammad (PBUH)." (1) "Jesus, son of Mary descends from the heavens and prays behind him."(2) The late Muhammad Baqir Al-Sadr writes: "We have four hundred hadiths from the Messenger through our Sunni scholars and the sum of Shia and Sunni narrations about Mahdi (as) is around 2000 narrations, these hadiths have made Mahdism so obvious that there is no place of doubt about it ."(3) 1-Musnad Ahmad ibn Hanbal 92/5; 2-Sahih Muslim Vol.4 page 2234; 3-Bahs Hol Al-Mahdi (Discussions on Al-Mahdi), page 41

منجی در ادیان15: منجی در اسلام

                  

موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد

منجی در اسلام

مزامیر، تورات، انجیل.... تنها دینی که آموزه های آسمانی آن، دست‌خوش تغییر و تحریف قرار نگرفت «اسلام» است. موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد. مهدی مشهورترین لقب ایشان است.

 امام باقر در این باره فرمودند: به درستی که مهدی نامیده شده، به جهت اینکه به امرِ مخفی هدایت می شود. او تورات و سایر کتاب های الهی را از غاری در اَنطاکیه بیرون خواهد آورد.
کتابُ الغیبه ص۲۳۷؛ عِلَلُ الشَّرایع ج۱ ص۱۶۱

__________________________________________________________

المخلص فی الإسلام

المزامیر ، التوراة ، الإنجیل ...... الدین الوحید الذی لم تتعرض تعالیمه السمائیة للتغییر و التحریف هو الدین الإسلامی . یطلق على المخلص و المنجی فی الإسلام اسم #المهدی عند الشیعة و السنة  . المهدی هو اللقب الأکثر شهرة عندهم

قال الإمام الاباقر (ع): … فإنما سمی المهدى لانه یهدى لامر خفی، یستخرج التوراة وسائر کتب الله من غار بانطاکیة…
 الغیبة ، ص ۲۳۷ -  عِلَلُ الشَّرایع ، جزء ۱ ، ص ۱۶۱

_________________________________________________________________

The Savior in Islam

 The Psalms, the Torah, the Bible…
The only religion whose divine teachings has not been changed and distorted is "Islam." The promised person and savior of Islam for Shiites and Sunnis is called #Mahdi. He is best known as Mahdi.

 In this regard, Imam Baqir said: “Rightly he is called the “Mahdi”, because he is led to a secret knowledge.” He will bring the Torah and other Divine books from a cave in Antioch.
 The book of “Al Ghaybah”, p. 237; Ilal al-sharayi , vol. 1, p. 161

منجی در ادیان 14: حوادث پس از ظهور مسیح

                  

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی‌ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد»

حوادث پس از ظهور مسیح

یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد» تا منطبق بشود با آنچه در زبور داوود آمده. در کتاب مکاشفه یوحَنّا مشاهده میشود:

۱. آمدن مسیح با مقدّسان (قدّیسان)
۲. جنگ به نام چاه مجدان یا چار مجدان
۳. بسته شدن شیطان
۴. قدّیسان حکومت خواهند کرد
۵. آزاد شدن شیطان پس از هزار سال
(ولی دیگر نمی تواند کسی را وسوسه کند)
۶. داوری بر تخت سفید (قیامت کبری)
۷. پایان عالم؛ پایان حیات جسمانی عالم و جاودان شدن مسیح و پیروانش و لذا دوباره به خدا ملحق می شویم.
(ما می گوییم بهشت، آنان می گویند حیات جاودانه و زندگی ابدی)

مزامیر داوود، ب۲۵، آیه ۳-۸
 مکاشفه یوحنا، باب۱۹ آیه ۱۱ و ب۲ آ۱۵

____________________________________________________________

الأحداث التی تقع بعد ظهور المسیح

یشدد یوحنا بأن " کل النبوءات ستتحقق فی زمن ظهور المسیح " حتى تنطبق مع ما جاء فی زبور داوؤد . یُلاحظ فی کتاب رؤیا یوحنا:

۱- قدوم المسیح مع القدیسین
۲- وقوع حرب بإسم هرمجدون
۳- تقیید الشیطان
۴- القدیسون سیحکمون
۵- إطلاق سراح الشیطان و ذلک بعد ألف سنة
( ولکن لا یستطیع أن یوسس لأحد ثانیة )
۶- قضاء العرش الأبیض ( القیامة الکبرى ) (القضاء الأخیر)
۷- نهایة العالم، نهایة الحیاة الجسدیة للناس و خلود المسیح و أتباعه و لذلک سننضم ثانیة إلى الله تعالى (نحن نقول الجنة، هم یقولون الحیاة الخالدة والأبدیة)
مزامیر داؤود ، باب ۲۵ ، الآیة ۳-۸
رؤیا یوحنا ، الباب ۱۹ ، الآیة ۱۱ و الباب ۲ ، الآیة ۱۵

___________________________________________________________

The events after the Second Coming of Jesus

 John the Apostle insists that “All predictions will come true in the Second Coming of Jesus” so that all signs are conformed with what is brought in the Zabur. In The book of Revelation, the followings are observed.

1. Arrival of Jesus with holy men.
2. The war named the “Majdan well”.
3. Evil’s imprisonment.
4. Holy men will govern.
5. Evil’s freedom after 1000 years.
(But the evil cannot tempt people.)
6. Judgment on the white throne (the Day of Judgment)
7. Apocalypse, termination of physical life and immortality of Jesus and his companions, so we will rejoin God.
We call it “Paradise” but they call it “Immortal life and everlasting living”.

 Psalm of David, Chapter 25, verses 3-8.
 The Revelation. Chapter 19, verse 11 and chapter 2 verse 15

منجی در ادیان 13: به مسخره گرفتن منتظران

                  

در رساله دوم پطرسی آمده: «در آن زمان، اعتقاد به رجعتِ مجددِ مسیح را به تمسخر خواهند گرفت!»

به مسخره گرفتن منتظران!

در رساله دوم پطرسی آمده: «در آن زمان، اعتقاد به رجعتِ مجددِ مسیح را به تمسخر خواهند گرفت!»۱

 در انجیل متی می‌گوید: «هنگامی که من؛ مسیح موعود، با شکوه و جلال خود و همراه با تمام فرشتگانم بیایم، آن گاه بر تخت با شکوه خود خواهم نشست. سپس تمام ملت های روی زمین در مقابل من خواهند ایستاد و من ایشان را از هم جدا خواهم نمود، همان طور که یک چوپان، گوسفندان را از بزها جدا می کند...»۲

۱-باب۳، آیه۳و۴
 ۲-متی، باب۲۵، آیات۳۱و۳۳

____________________________________________________

الاستهزاء بالمنتظرین!

جاء فی الرسالة الثانیة لبطرس : " فی ذلک الزمان ، سیتم الاستهزاء بالاعتقاد القائل بعودة المسیح!" ۱

یقول فی إنجیل متى: " أثناء قدومی أنا المسیح الموعود بعظمتی و جلالی برفقة کل ملائکتی ، فی ذلک الوقت سأجلس على عرش عظیم. ثم ستقف أمامی کل الأمم الموجودة على هذه الأرض و سأفرقهم عن بعضهم البعض کما یفرق الراعی بین الخراف و الماعز" ۲

۱-باب ۳ ، الآیة رقم ۳ و ۴
۲-إنجیل متى، الباب ۲۵، الآیات رقم ۳۱ و ۳۳

__________________________________________________

Ridiculing the awaiting people!

In the Second Epistle of Peter we read: "At that time, the belief in the Second Coming of Christ will be ridiculed!" 1

 In the Gospel of Matthew we read: "When the Son of Man (the Promised Messiah) comes in His glory, and all the angels with Him, He will sit on His glorious throne. All the nations will be gathered before Him, and He will separate the people one from another, as a shepherd separates the sheep from the goats.…” 2

1-Chapter 3, Verse 3 and 4. 2-Matthew, Chapter 25, Verses 31- 33.

منجی در ادیان 12:موعودِ مسیحی

                  

بسیاری از مفاهیم کلیدی «عهد جدید» بدون درک مفهوم رجعتِ مسیح، قابل فهم نیستند

موعودِ مسیحی

جمله ی «عیسی دوباره باز می گردد» از مفاهیم کلیدی و پراهمیت بوده که بیش از ۳۰۰ بار در کتب مقدس به آن اشاره شده

در «عهد جدید» چندین باب کامل، به موعود مسیحی اختصاص داده شده [مَتیٰ، باب های۲۴و۲۵ ؛ مرقس، باب۱۳ ؛ لوقا باب۲۱]

رساله هایی صرفا به بیان اهمیت همین مفهوم همت کرده اند، مثل رساله تسالونیکان اول و دوم

کتاب «مکاشفه یوحنا» هم تماماً در رابطه با رویدادهای آخرالزمان است

بسیاری از مفاهیم کلیدی «عهد جدید» بدون درک مفهوم رجعتِ مسیح، قابل فهم نیستند...

______________________________________________________________

 المخلص المسیحی

 تعتبر هذه العبارة " عیسى سیعود مرة أخرى " من المفاهیم المفتاحیة ذات الأهمیة و التی تمت الإشارة إلیها أکثر من ۳۰۰ مرة فی الکتب المقدسة .

فی أناجیل  " العهد الجدید" تختص عدة أبواب بأکملها بالمخلص المسیحی ( متى : الأبواب ۲۴ و ۲۵ ، مرقس : الباب ۱۳ ، لوقا : الباب ۲۱)

هدفت الرسائل فقط لبیان أهمیة هذا المفهوم ، على سبیل المثال الرسالتان الأولى و الثانیة  إلى أهل تسالونیکی

کتاب " رؤیا یوحنا " یتعلق بشکل کامل بالأحداث التی تقع فی آخر الزمان .

الکثیر من المفاهیم المفتاحیة " العهد الجدید" غیر قابلة للفهم بدون درک مفهوم عودة المسیح

_____________________________________________________________

The Christian Messiah

The sentence “Jesus will return again” has been the important and the key concept that is mentioned in the Holy book more than 300 times.

In the "New Testament", several full chapters are assigned to the Christian Messiah [Matthew, Chapters 24 and 25; Mark, Chapter 13; Luke; Chapter 21].

Some Treatises have only focused on the importance of this concept such as the First and Second Thessalonians.

The "Revelation of John" is entirely in relation to the events of the Apocalypse.

Many of the key concepts of the "New Testament" are incomprehensible without understanding the concept of the Advent…